Seu nome quer dizer "Touro Selvagem do deus Sin"
Rim (ou Rīm): Deriva do acádio rīmum, que significa "touro selvagem". Na cultura mesopotâmica, o touro era um símbolo frequente de força, vitalidade e poder real.
Sin ou Sîn: É o nome do deus da Lua na mitologia Suméria/Acádia (conhecido como Nanna em sumério). O nome Sîn é uma contração do termo acádio Suen.
Portanto, o nome pode ser traduzido livremente como "Touro Selvagem do deus Sin" ou "Sin é um Touro Selvagem", refletindo uma associação direta da realeza com a divindade lunar.
Rim-Sîn I (𒊑𒅎𒀭𒂗𒍪) (c. 1822–1763 a.C.) foi o rei da cidade-estado de Larsa, no sul da Mesopotâmia, governando por aproximadamente sessenta anos durante o período da Babilônia Antiga e, assim, alcançando o reinado mais longo registrado na história da Mesopotâmia antiga. Sucessor de seu pai, Warad-Sîn, ele consolidou e expandiu o território de Larsa por meio de campanhas militares, incluindo a conquista do reino rival de Isin por volta de seu 29º ano de reinado, o que trouxe para o controle de Larsa uma parte significativa da Suméria, incluindo importantes centros religiosos como Ur e Nippur. Sua administração é atestada em numerosos documentos cuneiformes, como contratos e fórmulas de nomes de anos preservados em coleções como a Série Oriental de Yale, refletindo atividades econômicas e de construção de templos. Apesar desses sucessos, a dinastia de Rim-Sîn terminou quando ele foi derrotado e capturado por Hamurabi da Babilônia em 1763 a.C., após o que Larsa perdeu sua independência e foi incorporada ao reino babilônico. A era de Rim-Sîn é notável pelo patrocínio das tradições escribais e pelo renascimento literário sumério, evidenciado por inscrições de fundação e dedicações a divindades como Nanaya e Inanna, ressaltando seu papel na preservação do patrimônio cultural em meio à rivalidade política.
Antecedentes e Ascensão
A dinastia de Larsa surgiu no sul da Mesopotâmia após o colapso da Terceira Dinastia de Ur por volta de 2004 a.C., estabelecendo-se como uma potência independente em meio à fragmentação da autoridade na região, conhecida como período Isin-Larsa. Provavelmente de origem amorita, com os primeiros governantes ostentando nomes indicativos de afiliações tribais semitas ocidentais, a dinastia passou da governança local para o domínio regional por meio de conquistas estratégicas e consolidação administrativa. Fundada por Naplanum, que reinou por aproximadamente 21 anos, entre 2025 e 2004 a.C., os primeiros reis da dinastia concentraram-se em estabilizar Larsa e suas dependências, como Ur e Eridu , enquanto lidavam com rivalidades com Isin e grupos amoritas emergentes.
Os governantes subsequentes construíram sobre essa base, com Gungunum (cerca de 1932–1906 a.C., 27 anos) marcando uma expansão crucial ao tomar Ur de Isin por volta de 1920 a.C., controlando assim importantes centros econômicos e religiosos no sul. Seus sucessores, incluindo Abisare (11 anos, cerca de 1905–1895 a.C.) e Sumu-El (29 anos, cerca de 1894–1866 a.C.), estenderam a influência para o norte por meio de campanhas militares e projetos de irrigação, embora esses esforços tenham sobrecarregado os recursos. Uma mudança ocorreu sob Nur-Adad (16 anos, cerca de 1865–1850 a.C.), que enfatizou a restauração de templos e fortificações no sul, seguido por Sin-iddinam (7 anos, cerca de 1849–1843 a.C.), cujas defesas contra ameaças do norte, como Babilônia e Eshnunna, solidificaram as fronteiras de Larsa.
Os predecessores imediatos de Rim-Sîn I caracterizaram-se por reinados mais curtos e intervenções externas. Sin-iqisham (5 anos, cerca de 1840–1836 a.C.) estendeu brevemente o seu domínio sobre Kazallu e Nippur , mas a instabilidade seguiu-se sob Silli-Adad (menos de 1 ano, cerca de 1835 a.C.). Kudur-Mabuk, um líder amorita da tribo Emutbal que não era formalmente rei de Larsa , depôs Silli-Adad e instalou o seu filho Warad-Sin (12 anos, cerca de 1834–1823 a.C.), que consolidou o poder através de dedicações de templos e reformas económicas sem grandes perturbações. Warad-Sin, irmão de Rim-Sîn I, precedeu-o diretamente, ligando a fase posterior da dinastia à renovada liderança amorita em meio às crescentes pressões da Babilónia.
Família e Influências da Infância
Rim-Sîn I era filho de Kudur-Mabuk, um governante não real de Emutbal (Yamtur-El), uma região a leste de Larsa com possíveis laços culturais elamitas, como indicado por seu nome elamita que significa "(o deus) Mabuk é um protetor". Kudur-Mabuk, cujo pai tinha o nome elamita Šimti-šilhak, exerceu influência significativa sobre Larsa sem reivindicar o trono para si, elevando seus filhos ao trono por meio de manobras militares e políticas por volta do início do século 19 a.C.
Ele ascendeu após a morte de seu irmão Warad-Sîn, que governou Larsa de aproximadamente 1834 a 1823 a.C., marcando a continuação de uma dinastia familiar que transferiu o governo de Larsa das antigas linhagens locais para esta linhagem externa. Inscrições do reinado de Rim-Sîn, como as dedicações de templos, fazem referência explícita a Kudur-Mabuk como seu pai, confirmando o vínculo paterno direto.
A família incluía uma irmã, Enanedu, nomeada como entum ( alta sacerdotisa) do deus da lua Nanna em Ur em 1829 a.C., durante o reinado de Warad-Sîn, o que integrou a autoridade da dinastia com importantes centros religiosos e reforçou sua legitimidade por meio de funções cultuais. Essa posição, seis anos antes da ascensão de Rim-Sîn, reflete a inserção estratégica da família nas hierarquias religiosas sumérias.
As primeiras influências sobre Rim-Sîn derivaram principalmente das políticas expansionistas de seu pai, que incorporaram elementos elamitas na governança mesopotâmica , e da ênfase da dinastia no culto a Sin — evidente nos nomes teofóricos Warad-Sîn ("Serve a Sin") e Rim-Sîn ("Rim serve Sin"). Com poucos registros de sua juventude, sua ascensão provavelmente em tenra idade (dado seu reinado de 60 anos, de 1822 a 1763 a.C.) o posicionou para herdar uma administração militarizada focada no domínio do sul da Mesopotâmia.
Ascensão ao Trono
Rim-Sîn I ascendeu ao trono de Larsa em 1822 a.C., sucedendo seu irmão Warad-Sîn após a morte deste, depois de um reinado de aproximadamente onze anos (cerca de 1834–1823 a.C.). A transição marcou a continuação da sucessão fraternal dentro da linhagem familiar estabelecida por seu pai, Kudur-Mabuk, uma figura influente elamita que havia conquistado Larsa e entronizado Warad-Sîn para restaurar a estabilidade em meio à turbulência regional. Nenhum registro contemporâneo indica conflito ou ruptura nessa transição, sugerindo uma transferência dinástica tranquila, apoiada pela autoridade de Kudur-Mabuk como "pai da terra Emutbal".
O primeiro ano do reinado de Rim-Sîn foi formalmente designado como "o ano em que Rim-Sîn se tornou rei", seguindo as convenções mesopotâmicas padrão de nomenclatura anual que comemoravam o evento de ascensão. A decisão de Kudur-Mabuk de instalar seus filhos em vez de reivindicar o trono ele mesmo pode ter origem em alianças estratégicas, possivelmente incluindo um casamento que ligava a família à dinastia Larsa anterior sob Sîn-iddinam, aumentando assim a legitimidade por meio de suposta descendência. Rim-Sîn, provavelmente jovem na época, dado seu eventual reinado de 60 anos até 1763 a.C., se beneficiou dessa estabilidade fundamental durante seus primeiros anos. O próprio Kudur-Mabuk morreu durante o quarto ano de reinado de Rim-Sîn , solidificando ainda mais o poder independente do filho mais novo.
Reinado e Primeiras Campanhas Militares e Expansão Territorial
Rim-Sîn I ascendeu ao trono de Larsa em 1822 a.C. e prontamente lançou campanhas militares para expandir seu território em meio à competição de estados vizinhos como Isin, Uruk e Babel (Babilônia). Em seu segundo ano de reinado, ele derrotou o exército de Kazallu, uma cidade na região leste de Diyala, garantindo assim a influência de Larsa contra potenciais ameaças vindas daquela direção. Essa vitória inicial estabilizou as fronteiras orientais e facilitou novas incursões.
No seu quinto ano, Rim-Sîn conquistou Uruk , uma importante cidade-estado suméria ao norte de Larsa, integrando seus recursos e população ao seu reino; a submissão de Uruk marcou um passo fundamental no domínio de Larsa para o sul, já que controlava rotas comerciais vitais e terras agrícolas. No nono ano, ele subjugou Malgium, outra entidade política oriental, estendendo o alcance de Larsa para áreas anteriormente disputadas por grupos amoritas e aumentando o controle sobre territórios periféricos.
As campanhas subsequentes, nos anos 14 a 21, visaram coalizões e fortalezas isoladas na Mesopotâmia central. O ano 14 comemora a derrota das forças combinadas de Uruk, Isin, Babilônia (Tintir), Sutium, Rapiqum e do rei de Uruk, Irnene, rompendo as alianças contra Larsa. Os anos 16 a 18 registram as conquistas de Pi-naratim e Nazarum, Imgur-Gibil e Zibnatum, e Bit-su-Sin com Uzarpana, respectivamente, usando o que as inscrições descrevem como a "poderosa arma" de Enlil — provavelmente uma referência metafórica à força militar decisiva. O ano 20 registra a anexação de Kisurra a Larsa e a destruição de Durum, enquanto o ano 21 detalha a destruição de Uruk, reforçando os ganhos anteriores. Essas operações, documentadas em nomes de anos reais, resultaram na expansão territorial pelo sul e centro da Mesopotâmia, incorporando aproximadamente uma dúzia de cidades e regiões vassalas, o que fortaleceu a economia de Larsa por meio de tributos e trabalho antes do cerco climático de Isin no ano 29.
Administração Economia e Infraestrutura
Rim-Sîn I governou um reino centrado em Larsa que se expandiu para abranger aproximadamente 10 a 15 cidades-estado no sul da Mesopotâmia , incluindo Ur , Uruk e Isin, após sua conquista por volta de 1793 a.C. A administração baseava-se em uma estrutura hierárquica típica do período, com o rei delegando autoridade a governadores locais (ensi) em cidades subordinadas para gerenciar impostos, corveias de trabalho e assuntos judiciais, como evidenciado por textos administrativos de Larsa e Ur. Seu longo reinado facilitou a supervisão centralizada, incluindo intervenções para manter a estabilidade em meio a rivalidades com a Babilônia e Isin.
A economia sob Rim-Sîn I era predominantemente agrícola, centrada na produção de cevada, sustentada por redes de irrigação nas planícies aluviais do sul da Mesopotâmia. O comércio de mercadorias como cobre e lã complementava a produção agrícola, com contratos de Larsa documentando vendas e empréstimos vinculados a propriedades do templo e terras privadas. Para lidar com o peso das dívidas, agravado por quebras de safra ou guerras, Rim-Sîn introduziu decretos de anulação de dívidas — conhecidos como "tábuas limpas" — que "purificavam as testas" dos devedores, libertando os servos endividados e cancelando certas obrigações, marcando uma forma inicial de intervenção econômica estatal para restaurar a ordem social e a produtividade.
O desenvolvimento da infraestrutura enfatizou a restauração de templos e a engenharia hidráulica para impulsionar a produção agrícola e a legitimidade religiosa. Os nomes dos anos registram projetos como a construção (ou grande restauração) do templo de Enki em Ur, o templo de Iškur em Larsa e o templo de Bara-ule-garra em Zarbilum, frequentemente envolvendo a instalação de estátuas de culto em cobre. Iniciativas de escavação de canais, incluindo o canal de Lagash estendido até o mar, melhoraram a irrigação , o controle de enchentes e o transporte, apoiando a expansão do cultivo em regiões áridas. Esses esforços, documentados em inscrições de fundação e objetos dedicatórios, integraram a utilidade econômica ao patrocínio de culto, sustentando a prosperidade de Larsa até sua conquista.
Políticas Religiosas e Culturais
Rim-Sîn I demonstrou amplo mecenato às divindades mesopotâmicas por meio da construção e dedicação de templos, refletindo uma política de revitalização religiosa para legitimar seu governo e promover a continuidade cultural em Larsa e territórios aliados. Os nomes de seus anos frequentemente comemoram tais projetos, incluindo a reconstrução do templo de Ebabbar para Shamash em Larsa, em seu primeiro ano de reinado, e outros templos dedicados a Adad em Larsa durante o segundo ano. Esses esforços se estenderam a outros locais, como o templo de Enki em Ur (oitavo ano) e estruturas em Ašdub (terceiro ano), Adab (sexto ano) e outros edifícios em Larsa (quarto ano). As dedicações incluíram estátuas, como figuras de cobre de seu pai Kudur-Mabuk para Nanna (terceiro ano) e uma estátua de ouro de Sin-iddinam (sexto ano), além de suas próprias estátuas em oração para Utu.
A devoção do rei enfatizava Shamash, o deus sol tutelar de Larsa, juntamente com Sin — refletido em seu nome teofórico "Servo de Sin " — e Nanna, evidenciado por restaurações como o templo de Ganunmah, o quarto de Ningal e um grande forno em Ur , bem como a instalação de altas sacerdotisas para Nanna (a partir do ano vinte e três), Utu e Adad. Inscrições o retratam como "amado de Sin ", e ele apoiava cultos de Inanna, Enki e outros por meio de eventos específicos relacionados aos nomes dos anos, como oferendas a Shamash (ano dois). Esse patrocínio multifacetado integrava tradições locais e regionais, aumentando o prestígio religioso de Larsa em meio à competição com Isin e Babilônia.
A partir do ano vinte e dois, Rim-Sîn adotou o determinante divino em seu nome, sinalizando uma política de autodeificação semelhante a precedentes acádios anteriores, como Naram-Sin, a quem emulou; os textos se referem a ele como "nosso deus-sol", possivelmente ligado a ritos sagrados de casamento. Essa realeza sacra, revivida na dinastia Larsa a partir de Sumu-el, o posicionou como um intermediário semidivino, reforçando a autoridade sem o culto completo durante sua vida. Culturalmente, essas iniciativas entrelaçaram religião e administração, já que os templos desempenhavam funções econômicas e ideológicas, sustentando tradições escribais e produção artística evidentes em depósitos de fundação e objetos votivos. Não há evidências que indiquem a supressão de cultos rivais; em vez disso, suas políticas promoveram o sincretismo e a estabilidade ao longo de sessenta anos.
Anos Posteriores e Estabilidade Interna
Durante a última parte do reinado de Rim-Sîn I, que abrangeu aproximadamente os anos 30 a 60 (cerca de 1792–1763 a.C.), sua administração enfatizou a centralização da autoridade, passando da gestão de recursos dominada pelo templo para uma maior supervisão do palácio. Essa mudança incluiu a abolição de certos cargos religiosos, como o de en-sacerdotisa, para consolidar o poder real sobre as influências sacerdotais tradicionais.
As políticas econômicas apresentavam decretos periódicos de anulação de dívidas emitidos entre aproximadamente 1800 e 1770 a.C., com o objetivo de restaurar a solvência entre os dependentes e evitar o inadimplemento generalizado em meio às flutuações agrícolas e comerciais. Simultaneamente, a adoção do sistema de posse de terras ilkum por volta de meados do reinado (cerca de 1802 a.C.) reorganizou a alocação de terras para as tropas e funcionários reais, aprimorando o controle administrativo sobre os territórios anteriormente administrados pelos templos.
Registros textuais desse período, incluindo fórmulas de anos que se estendem até o ano 60, indicam continuidade na governança sem grandes revoltas internas documentadas ou convulsões faccionais, refletindo estabilidade sustentada nos territórios centrais de Larsa, apesar das crescentes rivalidades externas. No entanto, evidências apontam para um vigor decrescente, como a diminuição da construção real em cidades subordinadas como Ur, onde a manutenção dos templos persistiu, mas os projetos de grande escala cessaram.
Conflito e Queda
Durante o reinado de Sin-Muballit, predecessor de Hamurabi (r. ca. 1812–1793 a.C.), as forças babilônicas tentaram uma incursão contra Larsa, mas sofreram uma derrota nas mãos de Rim-Sîn I, contribuindo para a possível abdicação de Sin-Muballit em favor de seu filho. Esse revés inicial estabeleceu Larsa como um rival formidável ao sul do poder babilônico emergente. Por volta de 1792 a.C., Rim-Sîn consolidou ainda mais o controle sobre o sul da Mesopotâmia ao conquistar Isin, um importante estado-tampão entre Larsa e Babilônia , estendendo assim a influência de Larsa para o norte e intensificando as pressões competitivas sobre os férteis territórios do Eufrates, essenciais para irrigação e agricultura.
Ao ascender ao trono em 1792 a.C., Hamurabi inicialmente buscou a centralização administrativa e evitou o confronto direto com Larsa, permitindo a Rim-Sîn um período de relativa estabilidade para fortificar seu domínio. Um alinhamento temporário surgiu quando ambos os governantes enfrentaram ameaças de incursões elamitas na Mesopotâmia, com Hamurabi coordenando esforços que indiretamente beneficiaram Larsa ao repelir os agressores orientais. No entanto, em 1764 a.C., quando Hamurabi confrontou uma coalizão envolvendo Elam, Assur e Esnunna — colocando em risco o acesso a recursos vitais como metais — Rim-Sîn optou pela neutralidade, retendo o apoio militar apesar de entendimentos prévios de defesa conjunta e não extraditando insurgentes babilônicos abrigados em Larsa.
Essa falta de cooperação corroeu a frágil aliança, levando Hamurabi a redirecionar suas ambições para o sul; no mesmo ano, ele sitiou Maškan-šapir, o posto avançado estratégico de Rim-Sîn ao norte, que capitulou sem resistência significativa, sinalizando a intenção da Babilônia de desmantelar as possessões periféricas de Larsa. A manobra explorou a sobre-extensão e as tensões administrativas internas de Rim-Sîn, como evidenciado pelos esforços de fortificação de Larsa e pelas inscrições de reforma que refletiam preparativos defensivos em meio à erosão dos equilíbrios regionais. Esses desenvolvimentos, enraizados em suspeitas mútuas sobre o domínio territorial e o controle de recursos, precipitaram hostilidades abertas, culminando na campanha em grande escala contra Larsa propriamente dita em 1763 a.C.
Guerra e Cerco de Larsa
Hamurabi iniciou as hostilidades contra Rim-Sîn I no seu 30º ano de reinado (c. 1763 a.C.), depois de Rim-Sîn ter retido as tropas prometidas durante a campanha da Babilônia contra Elam no ano anterior. As forças babilônicas, reforçadas por contingentes de Mari, atacaram primeiro Maškan-šapir, a principal fortaleza do norte de Larsa, que capitulou sem resistência prolongada.
O principal exército babilônico avançou então sobre a própria Larsa, colocando a cidade sob cerco com apoio aliado. A correspondência arquivística de Mari indica que o cerco durou vários meses, envolvendo bloqueios e ataques coordenados que sobrecarregaram as defesas e os recursos de Larsa.
O cerco terminou com a rendição de Larsa, a tomada de seus tesouros reais e do templo — incluindo vastas quantidades de prata, ouro e lápis-lazúli transportadas para a Babilônia — e o aprisionamento de Rim-Sîn I, que pereceu em cativeiro pouco depois. Esta vitória unificou o sul da Mesopotâmia sob o controle babilônico, marcando o fim da independência de Larsa.
Hamurabi da Babilônia avançou contra Larsa em 1763 a.C., durante o seu 30º ano de reinado , depois de Rim-Sîn I ter retido o apoio militar prometido contra as forças elamitas, apesar de alianças anteriores. A campanha culminou na captura de Larsa após um cerco, com as forças babilônicas superando as defesas da cidade em questão de meses.
Rim-Sîn I fugiu da cidade caída, mas logo foi recapturado e aprisionado pelas forças de Hamurabi, morrendo em cativeiro pouco depois, pondo fim ao seu reinado de 60 anos.
Imediatamente após, houve a anexação direta de Larsa e seus territórios dependentes, incluindo importantes centros do sul como Ur e Uruk, ao crescente domínio babilônico, solidificando o controle de Hamurabi sobre Sumer e Akkad. Hamurabi preservou grande parte da estrutura administrativa de Larsa para facilitar a governança, enquanto os nomes dos anos de seu reinado subsequente refletem a integração dos recursos conquistados e a cessação das hostilidades no sul.
Legado
A derrota de Rim-Sîn I por Hamurabi em 1763 a.C. levou à anexação direta dos extensos territórios de Larsa, que em seu auge sob Rim-Sîn abrangiam grande parte do sul da Mesopotâmia, incluindo cidades importantes como Ur, Uruk e Isin, após sua conquista desta última por volta de 1793 a.C. Essa transferência territorial eliminou Larsa como uma base de poder concorrente e permitiu que a Babilônia alcançasse a unificação sobre o coração sumério, anteriormente fragmentado entre dinastias rivais durante o período Isin-Larsa.
Politicamente, a conquista transferiu a hegemonia de Larsa para a Babilônia , marcando a transição de rivalidades descentralizadas entre cidades-estado para uma autoridade babilônica mais centralizada que dominou a Mesopotâmia até o reinado de Samsu-ditana por volta de 1625 a.C. Hamurabi manteve a continuidade na governança local, preservando as estruturas administrativas e de templos de Larsa, enquanto nomeava funcionários babilônicos para supervisionar a integração, minimizando a interrupção imediata e permitindo que atividades econômicas, como a manutenção de canais e o comércio, persistissem sob a nova suserania. Essa absorção exemplificou a eficácia das estratégias diplomáticas e militares babilônicas, que priorizaram a incorporação em detrimento da destruição em larga escala, estabilizando assim os territórios do sul recém-adquiridos contra possíveis incursões elamitas ou amoritas.
Colclusão:
Filho de Kudur-Mabuk, Rim-Sîn I sucedeu seu irmão, Warad-Sîn, no trono de Larsa. Após assumir o poder, ele expandiu rapidamente o território de Larsa, tornando-se uma grande potência na Suméria, oi o último e mais poderoso rei da cidade-estado de Larsa. Ele governou por 60 anos, conquistou Isin e Uruque, mas acabou sendo derrotado e capturado por Hamurabi no final de seu reinado.
Ele derrotou uma coalizão de cidades-estados, incluindo Isin, Uruque e Babel, e consolidou seu controle sobre o sul da Mesopotâmia.
Rim-Sîn I foi contemporâneo de Hamurabi. Inicialmente, ele dominava o sul, mas Hamurabi, após fortalecer a Babel, virou-se contra ele. Após anos de relativa coexistência, Hamurabi conquistou Larsa, capturando Rim-Sîn I, que morreu no cativeiro.
Sua irmã, Enanedu, serviu como alta sacerdotisa do deus da lua (Nanna) em Ur. O longo reinado de Rim-Sîn I marcou o apogeu de Larsa antes de ser absorvida pelo Império de Hamurabi.
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