Um bom pesquisador considerará todas as evidências disponíveis e, em seguida, se as evidências parecerem contraditórias, procurará determinar quais evidências parecem mais credíveis e/ou como as contradições podem ser reconciliadas ou melhor explicadas.
Tomemos como exemplo as descobertas arqueológicas de artefatos que retratam o deus israelita Javé com a deusa Aserá , juntamente com a inscrição "Javé e sua Aserá".
Embora isso entre em conflito com a Bíblia, que em alguns trechos afirma que Javé é o “único” deus, existem muitos indícios de que, durante a evolução da Bíblia, ela é politeísta
Quando o texto massorético da Bíblia é comparado a cópias mais antigas dos Manuscritos do Mar Morto, da Septuaginta e do Pentateuco Samaritano, torna-se óbvio que certos versículos politeístas foram alterados para parecerem “monoteístas”.
Em particular, versículos em que os Elohim (“filhos de Deus”) foram alterados para “filhos de Israel”, “anjos”, “servos” ou até mesmo “escravos”.
No entanto, os estudiosos da Bíblia sabem, através dos textos ugaríticos, que os Elohim eram os 70 filhos do deus supremo El e de sua consorte Asherah , a Rainha dos Céus.
A Bíblia diz que as nações foram "herdadas" pelos Elohim — mudou de "filhos de Deus" para "filhos de Israel", o que não faz o menor sentido — e havia exatamente 70 nações na tabela das nações da Bíblia (encontrada em Gênesis, capítulo 10), correspondendo exatamente ao número de Elohim .
Estudiosos da Bíblia também sabem que, com o tempo, El e Javé foram fundidos em um único deus, então faz sentido que, durante esse processo de fusão, Javé e Aserá possam ter se tornado um casal, antes que os escribas levitas que escreveram e reescreveram a Bíblia decidissem que Javé era o “único” deus.
Além disso, a própria Bíblia, infelizmente, admite que Javé e Aserá eram adorados juntos no templo de Salomão.
Assim, ao considerar todas as evidências, os estudiosos podem usar a arqueologia e os textos para chegar à explicação mais plausível para a aparente contradição: a princípio, El e Aserá eram o casal divino, depois El/Javé e Aserá, depois Javé e Aserá, até que os escribas decidiram que havia apenas um deus, Javé.
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