Ušumgallu

Ušumgallu, Ushumgallu ou Ušum.gal, "Grande Dragão" foi uma das três cobras com chifres na mitologia suméria e acádia, junto com o Bašmu e o Mušmaḫḫū. Geralmente descrito como um demônio leão - dragão, foi identificado de forma um tanto especulativa com o dragão alado de quatro patas do final do terceiro milênio a.C.

Diz-se que Tiamat "vestiu o furioso dragão-leão com temor" no Épico da Criação, Enuma Elish. O deus Nabû foi descrito como "aquele que pisoteia o dragão-leão" no hino a Nabû. O texto neoassírio tardio "Mito dos Sete Sábios" lembra: "O quarto (dos sete apkallu's, "sábios", é) Lu-Nanna, (apenas) dois terços Apkallu, que expulsou o dragão ušumgallu de É-ninkarnunna, o templo de Ištar de Šulgi." 

Aššur-nāṣir-apli II colocou ícones dourados de ušumgallu no pedestal de Ninurta. Seu nome se tornou um epíteto real e divino, por exemplo: ušumgal kališ parakkī, "governante incomparável de todos os santuários". Marduk é chamado de "ušumgallu - dragão dos grandes céus".

Na lista de deuses, An = Anum Ušumgal é listado como o sukkal (vizir) de Ninkilim 

As antigas culturas mesopotâmicas, o berço da civilização, tinham seus próprios dragões, e Ušumgallu se destaca entre eles. O próprio nome deriva do sumério e significa literalmente " Grande Dragão ".

Ušumgallu não era apenas um dragão solitário; ele fazia parte de um grupo de três poderosas criaturas semelhantes a serpentes com chifres na mitologia acádia. Imagine este grupo temível: Ušumgallu, Bašmu e Mušmaḫḫū . Essas não eram serpentes comuns; eram seres lendários profundamente entrelaçados na trama de suas crenças e histórias. Embora os três sejam fascinantes, hoje vamos nos concentrar especificamente em Ušumgallu, que é descrito como um demônio dragão-leão.

Curiosamente, estudiosos levantaram a hipótese de uma conexão entre Ušumgallu e representações de um dragão alado de quatro patas que datam do final do terceiro milênio a.C. Imagine só: esculturas e imagens que datam de milhares de anos provavelmente nos oferecem um vislumbre da representação visual dessa fera lendária . É como voltar no tempo e testemunhar o nascimento da mitologia dos dragões!

No Enuma Elish  , vemos Ušumgallu desempenhar um papel proeminente, detalhando a batalha cósmica entre a antiga deusa Tiamat e os deuses mais jovens. Representando o caos e as águas ancestrais, Tiamat enfureceu-se e criou um exército de monstros para guerrear contra os deuses, que ela acreditava estarem perturbando a ordem natural. Adivinhe quem fazia parte desse exército monstruoso?

 Tiamat não cria apenas um dragão; ela cria um ser que irradia puro terror, medo e admiração. Nesse contexto, Ušumgallu é uma arma de destruição em massa, um símbolo do caos primordial desencadeado contra as forças da ordem e da criação. É uma imagem poderosa que enfatiza a natureza inerentemente aterrorizante do dragão.

Além da epopeia da criação, encontramos o dragão mencionado em outros textos religiosos e reais. Considere Nabu, o deus da sabedoria, da escrita e da vegetação. Em um hino dedicado a Nabu, ele é descrito como "pisoteando o leão-dragão". Esta é uma mudança de perspectiva fascinante.  Enquanto no Enuma Elish,  Ušumgallu é uma força do caos , aqui ele é algo a ser superado, um símbolo do mal ou da desordem que um deus poderoso como Nabu pode conquistar.

Isso sugere uma compreensão mais sutil de Ušumgallu, de que talvez ele nem sempre seja apenas um monstro, mas um símbolo que pode ser interpretado de maneiras diferentes dependendo do contexto.

Enriquecendo ainda mais o perfil lendário de Ušumgallu está sua aparição no texto neoassírio tardio conhecido como a "Lenda dos Sete Sábios". Este texto narra os feitos dos Apkallu, sábios semidivinos que trouxeram a civilização à humanidade. Nessa lenda, encontramos um desses sábios, Lu-Nanna, que é descrito como tendo "expulsado o dragão ušumgallu de É-ninkarnunna, o templo de Ištar de Šulgi".

Esta história apresenta Ušumgallu como uma força destrutiva que deve ser expulsa dos espaços sagrados. Ele é uma figura guardiã, mas talvez em um sentido negativo, simbolizando as forças caóticas que constantemente ameaçam invadir a ordem e a santidade. Como sábio, Lu-Nanna representa a sabedoria e a ordem triunfando sobre esse dragão caótico.

A importância de Ušumgallu estendeu-se além das narrativas mitológicas. Permeou até mesmo os reinos real e divino. O rei Assur-nāṣir-apli II, um poderoso governante assírio, é registrado como tendo colocado ícones de ouro de Ušumgallu no pedestal do deus Ninurta. Este ato não era meramente decorativo; era também profundamente simbólico. Ao associar Ušumgallu a Ninurta , o deus da guerra, da caça e da agricultura, o rei provavelmente estava se referindo ao poder do dragão e talvez implicando uma conexão entre a autoridade real e o controle dessas forças primordiais.

Imagine ícones de dragões dourados adornando o pedestal de uma estátua de um deus poderoso – isso diz muito sobre a importância percebida de Ušumgallu.

Ainda mais significativo é como o nome "Ušumgallu" se tornou um epíteto real e divino. Expressões como "Ušumgal kališ parakkī", que significa "governante inigualável de todos os domínios sagrados", começaram a aparecer. Não se tratava apenas de um termo descritivo; era um título de poder e autoridade diretamente ligado ao nome do dragão. Imagine só: associar um governante ao "Grande Dragão" implica poder, soberania e talvez até um toque de medo incomparáveis.

Mesmo Marduk , o deus principal da Babilônia, não estava imune a essa associação. Ele é chamado de "ušumgallu, o dragão dos grandes céus". Isso eleva Ušumgallu a um nível cósmico, conectando-o aos mais altos escalões do reino divino. Ele não é mais simplesmente um monstro ou uma criatura mítica; é um símbolo do poder supremo e da autoridade celestial representados pelo próprio Marduk.

E nas listas de divindades, encontramos "Ušumgal"  listado como o sukkal  (vizir ou servo) da divindade menos conhecida Ninkilim. Mesmo nesse papel aparentemente insignificante, ele consolida o lugar de Ušumgallu na hierarquia divina. Servir como vizir, mesmo para uma divindade menor, ainda é uma posição significativa, destacando a presença consistente do dragão em todo o pensamento religioso e mitológico mesopotâmico.

Para realmente apreciar Ušumgallu, é útil situá-lo no contexto mais amplo da mitologia mesopotâmica. Lembre-se de que mencionamos outras criaturas como Anzu, Bašmu e Mušmaḫḫū. Frequentemente retratado como um leão-pássaro gigante , Anzu compartilha algumas características monstruosas com Ušumgallu e também é associado a conflitos e lutas por poder divino.

Os mitos que cercam a matança de dragões por Ninurta e a criação de uma serpente de sete cabeças ilustram ainda mais a prevalência de criaturas semelhantes a dragões e de temas heroicos de matança de dragões nas narrativas mesopotâmicas. Em conjunto, essas histórias pintam o quadro de um mundo repleto de bestas míticas, no qual os dragões desempenhavam papéis complexos e multifacetados, que variavam de forças caóticas a símbolos de poder divino.

À medida que viajamos por mitos e textos, fica claro que Ušumgallu era muito mais do que apenas um monstro. Ele era um símbolo poderoso, capaz de personificar o caos e o terror, mas também era associado à realeza, à divindade e ao poder supremo. Dos campos de batalha da criação cósmica aos pedestais dos deuses e aos títulos dos reis, Ušumgallu deixou sua marca no imaginário mesopotâmico.

Explorar esses mitos antigos oferece um vislumbre da rica tapeçaria de crenças e linguagens simbólicas que moldaram as primeiras civilizações. O Grande Dragão Ušumgallu nos lembra que os dragões, em suas inúmeras formas, cativam a imaginação humana há milênios, servindo como metáforas poderosas para os aspectos aterrorizantes e inspiradores do mundo ao nosso redor. E quem sabe, talvez da próxima vez que você vir um dragão em uma história de fantasia, se lembre de Ušumgallu, o antigo dragão mesopotâmico que rugiu através dos tempos.