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quarta-feira, 6 de agosto de 2025

Mušḫuššu

 


Seu nome quer dizer, Serpente Avermelhada ou Serpente Feroz.

MUŠ significa "serpente", e ḪUŠ pode ser interpretado como "avermelhado" ou "feroz". 

Mušḫuššu é, segundo os mitos Sumérios, um dragão com um corpo muito fino e escamoso. Possuía pescoço alongado, cauda longa, braços semelhantes aos de um leão e pernas de águia. Para tornar essa criatura ainda mais intimidadora, possuía chifres, orelhas e, eventualmente, asas.

Mušḫuššu, também conhecido como dragão mesopotâmico, é um símbolo do antigo herói-divindade mesopotâmico Marduk. Tornou-se predominante, principalmente após as vitórias do reino sumério.

Marduk era filho de Enki e Damgalnunna, também conhecida como Damkina, as duas divindades primordiais da religião mesopotâmica. Eles criaram a Terra.

A primeira aparição na literatura e na arqueologia mostra Marduk no mito mesopotâmico "a lenda do Enuma Elish". Nesta história em particular, Marduk derrota o perigoso Mušḫuššu e o torna seu servo. É um triunfo icônico e definitivo para Marduk, com Mušḫuššu também se tornando conhecido como o Dragão Marduk.

Mušḫuššu, juntamente com outros animais sagrados, é uma iconografia favorável e prevalente na cultura mesopotâmica. Os animais eram vistos como proteção contra inimigos, proteção contra os deuses e para atrair boa sorte divina.

Portanto, não é surpresa que um dos lugares onde Mušḫuššu pode ser visto seja no Grande Portão de Ishtar. Alguns dos vestígios podem ser vistos hoje em Berlim, Alemanha, no Museu de Pérgamo.

O Portão de Ishtar é um dos portões que cercam uma estrutura urbana muito maior. Diz-se que foi construído em 575 pelo Rei Nabucodonosor II para cercar e proteger a cidade da Babilônia (Babel).

Isso não só aumentou a proteção da cidade, como também a magnificência e o status lendário da cidade. Parte do aspecto mais extraordinário do Portão de Ishtar pode ser encontrado em sua base. Ele é coberto por figuras de touros, leões, plantas e o Dragão Mušḫuššu.

É evidente que Mušḫuššu ocupava um lugar especial na cultura suméria e na mitologia da criação. Nos mitos sumérios, Tiamat, a deusa primordial da água, é a mãe dos monstros dragões, o que a torna a mãe de Mušḫuššu.

Três desses dragões ostentam títulos de alta dignidade: Musmahhu, Basmu e Usumgallu. As lendas afirmam que esses dragões, ou Mušḫuššus, tinham três chifres e foram mortos pela divindade suméria da agricultura, Ninturna. Assim, sugere-se que esses dragões tenham sido a inspiração para o antigo cão grego de três cabeças, Cérbero.

Muitos monstros da Mesopotâmia e da Babilônia também foram vistos em constelações. Uma das mais famosas, e a mais antiga, foi a constelação de Basmu. Na Grécia Antiga, essa constelação era interpretada como a Hidra. Quando vista, pode parecer que uma cobra, um peixe, um leão e uma águia estão todos juntos. 

Para o povo mesopotâmico, o dragão era um símbolo de um demônio-serpente ou de um deus-serpente, devido às suas características híbridas, misturadas a uma variedade de animais. Foi assim que os mitos foram propagados e desenvolvidos. Por exemplo, Tishpak (Deus guerreiro associado às cobras), o adversário e opositor de Mardoque, era frequentemente retratado como um esbelto dragão-serpente.

Acredita-se que o Mito Kalbu, ou Mito Labbu, seja um precursor da Lenda Enuma Elish. O Mito Kalbu é um mito da criação do cosmos e de toda a natureza.

Estudiosos acreditam que Kalbu seja a versão original de Tiamat, a mãe de Mušḫuššu. Em uma versão posterior do mesmo mito, Kalbu é criada por Enlil, o deus do vento. Enlil criou Labbu para destruir os humanos, pois eles perturbavam seu sono.

Os outros deuses ficaram tão aterrorizados com Labbu que imploraram ao Deus do Caos, Tishpak, para derrotá-lo. A lenda afirma que Labbu levou três anos para sangrar até a morte após ser atacado por Tishpak. Foi notado que Labbu e Marduk são muito semelhantes. Portanto, não é surpreendente que o Dragão Marduk, Mushussu, tenha se tornado um símbolo da divindade Tishpak, já que ele era o oposto de Labbu.


Mitos Semelhantes

Nos Vedas, uma coleção de poemas sânscritos, existe um monstro mitológico semelhante, conhecido como Vritra. Era um dragão-serpente que representava os períodos de seca. Pesquisadores frequentemente apontam para o fato de que Mushussu foi criado por um deus da água em Tiamat e, em uma cultura próxima, dragões semelhantes a serpentes representavam a seca.

Vritra é apresentado como um Asura. Trata-se de um tipo específico de semideus ou titã que está sempre faminto. É frequentemente registrado como sedento de poder, egoísta e cruel. Na lenda, Vritra é derrotado por Indra, o deus hindu do Céu e líder de todos os outros deuses. A história guarda uma semelhança notável com Tishpak derrotando Labbu.

Dragões são vistos em culturas do mundo todo. Um lugar onde eles têm sido significativos é a China. O símbolo mais conhecido do imperador era o dragão que cuspia fogo. Na China Antiga, acreditava-se que os dragões eram responsáveis por muitos desastres naturais, como condições climáticas adversas e terremotos. Mesmo na China atual, o dragão ainda aparece no calendário e aparece durante as festividades de Ano Novo.

O principal dragão da China foi batizado de Nien. Reza a lenda que, ao final de cada ano, Nien aterrorizava as aldeias locais. Para evitar isso, os aldeões faziam barulhos altos, usavam fantasias chamativas e usavam luzes brilhantes, além de fogos de artifício. Essa tradição perdura até hoje. 

Os dragões, no entanto, não se limitavam ao Oriente. Os vikings escandinavos utilizavam o símbolo do dragão. Muitos navios vikings eram decorados com uma cabeça de dragão na proa do casco. Os navios com este símbolo eram chamados de Drakkar (os Navios-Dragão). É provável que isso tenha se originado de seus próprios mitos de criação, que apresentavam a serpente de Midgard, Jormungandar, que cercava a Terra.



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