A reforma religiosa sempre existiu, desde quando foi inventada pelos homens pré-históricos, sempre teve pessoas que de uma forma perceberam que a religião vigente estava fora do objetivo primordial e quiseram reformar, restaurar, reparar, arrumar, consertar, regenerar, reorganizar ou melhorar a religião.
Um dos primeiros registros de uma reforma religiosa de que temos notícia vem da Suméria, quando os Ummias (sábios, filósofos, professores) e os Ensis ou Ens (Sacerdotes) ou Šatammu (Sumo Sacerdote) procuravam manter a adoração aos deuses original, por assim dizer. Muitos deles reclamavam que pessoas comuns, reis, falsos sacerdotes, etc. profanaram o culto aos deuses, diziam que eles haviam se desviado do caminho correto, etc.
Temos como um bom exemplo disso, o Šatammu (Sumo Sacerdote) Nabonassar, Nabonassar foi pai de Nabucodonosor I, Nabucodonosor I foi pai de Nabopolassar e Nabopolassar foi pai de Nabucodonosor II, Nabucodonosor II conquista o Reino de Judá. O Šatammu ou Sumo Sacerdote Nabonassar foi chefe religioso no templo Eanna em Uruk quando Assaradão reinava na Assíria 681-669 a.C. Ele condenava veementemente os falsos religiosos de Uruck e de outras cidades, que só queriam se achegar aos deuses por dinheiro, ou para casar, ou para ter alguma vantagem material, ele condenava o culto aos deuses que eram para prosperidades, curas divinas, arrumar matriônio, ou para enriquecer, menos para deselvolver o caráter e a justiça das pessoas. Igualmente nos dias atuais, ainda no tempo de Nabonassar, o pessoal já era herético, ele foi um dos grandes reformadores da religão Sumeriana.
Outra prova de que as reformas religiosas eram feitas desde os primórdios, é o abandono de Satanás ou Satanan da cidade de Der, segundo as tabuletas em escritos cuneiformes sumerianas, Satanás, Ištaran ou Sataran era o Deus principal da cidade de Der e um dos deuses mais adorados do panteão sumério, sendo ele o Deus da Justiça, Satanás, Ištaran ou Sataran odiava o mal, a injustiça, a ilegalidade, o sacrilégio e a blasfêmia, coisas que os cidadãos de Der e de outras cidades da Suméria estavam fazendo, por conta disso, ele abandona a cidade de Der, deixando o povo a mercê de invasores. E deu no que deu, as outras cidades, como Uruk, por exemplo, invadiram Der e cidades vizinhas e escravisaram seus moradores. Segundo consta, eles pecaram contra o Deus da Justiça, Satanás, Ištaran ou Sataran e por conta disso, eles foram amaldiçoados.
Temos também as Lamentações Sumerianas, estas lamentações inspiraram as Lamentações escritas na Bíblia, tais como as Lamentações de Jeremias e outras lamentações escritas ao longo das Escrituras.
No caso das Lamentações Sumerianas é interessante que é o mesmo, o povo cai no pecado, vem um profeta ou sacerdote (Šatammu) dizendo que o povo está errado e desviado dos caminhos dos deuses, e por conta disso, virá a desolação, o povo não ouve o Šatammu ou Sumo Sacerdote, a desgraça vem e o resultado é a lamentação generalizada do povo.
E temos várias Lamentações Sumerianas, tais como:
O lamento de Suméria e Ur.
O lamento de Nipur
O lamento de Eridu
O lamento de Uruk
O lamento de Der
Como eu já disse anteriormente, o Livro das Lamentações do Antigo Testamento do Profeta Jeremias, ao qual lamenta a destruição de Jerusalém pelo rei Caldeu, Nabucodonosor II, no século VI a.C., é muito semelhante no tema e no estilo das lamentações da Suméria. No Livro de Jeremias, no Livro de Ezequiel e no Livro dos Salmos podem ser encontradas várias lamentações similares. O Salmo 137 (137:1-9) é uma canção incluida por Boney M em 1978 em sua música Rivers of Babylon.
As Lamentações de Ur, Nipur, Eridu, Uruk, Der, etc. são as mesmas, os Šatammus (Sacerdotes) tentaram reformar a religião, mas o povo não os ouvia para variar, e o que aconteceu? A queda da cidade, e o Lamento da Suméria na totalidade, se dá quando Governador da cidade sumeriana da Acádia Sargão o Grande filho de La'ibum, mas criado por Akhi (seu pai adotivo) conquista toda a Suméria, derrotando seu último Rei ou Lugal, que foi o Rei ou Lugal Zaguesi, Lugal ou Rei da cidade de Uma, mas colocou a capital do seu Reinado na cidade de Uruck quando conquistou toda Suméria.
Quando Sargão conquista toda Suméria derrotando seu útimo Lugal, grande é a lamentação dos partidários de Zaguesi, principalmente de Uma e de Uruck, pois Sargão fez uma grande festa triunfal que durou mais de dez dias, ele exibia o ex lugal em praça pública, colocando nele uma canga, humilhando-o e rebaixando o derrotado lugal a um reliz animal de carga, as pessoas cuspiam em Zaguesi, jogavam fezes, urina, restos de comida apodrecida e etc.. No último dia de festa, Sargão enfim dá o derradiro golpe final em Zaguesi, degolando o humilhado Lugal em praça pública, para o desespero de suas esposas e dos que sobreviveram, dos amigos, aliados, escravos etc.
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