SHULGI

 

Foi o segundo rei da Terceira Dinastia de Ur . Ele reinou por 48 anos, de c.  2094  - c.  2046 a.C. (Cronologia Média) ou possivelmente c.  2030 - 1982 a.C. (Cronologia Curta). Suas realizações incluem a conclusão da construção do Grande Zigurate de Ur , iniciada por seu pai Ur-Nammu . Em suas inscrições, ele assumiu os títulos de "Rei de Ur", " Rei da Suméria e Acádia "e" Rei dos quatro cantos do universo ". Ele usou o símbolo da divindade (𒀭) antes de seu nome, marcando sua apoteose, a partir do 23º ano de seu reinado. 

Shulgi era filho de Ur-Nammu, rei de Ur, e sua rainha consorte Watartum. Os nomes dos anos são conhecidos por todos os 48 anos de seu reinado, fornecendo uma visão contemporânea bastante completa dos destaques de sua carreira. 

Shulgi é mais conhecido por sua extensa revisão do currículo da escola de escribas. Embora não esteja claro o quanto ele realmente escreveu, há vários poemas de louvor escritos e dirigidos a este governante. Ele se proclamou um deus em seu 23º ano de reinado,  e foi reconhecido como tal por toda a Suméria e Acádia. 

Algumas crônicas antigas castigam Shulgi por sua impiedade: a Crônica de Weidner afirma que "ele não realizou seus ritos à risca, ele contaminou seus rituais de purificação". O acusa de adulteração imprópria dos ritos, compondo "estelas falsas, escritos insolentes" sobre eles. A Crônica dos Primeiros Reis  o acusa de "tendências criminosas, e a propriedade de Esagila e Babilônia ele levou como saque".

As primeiras incertezas sobre a leitura do cuneiforme levaram às leituras "Shulgi" e "Dungi" a serem transliterações comuns antes do final do século XIX. No entanto, ao longo do século XX, o consenso acadêmico gravitou para longe de dun em direção a shul como a pronúncia correta do sinal 𒂄 . A grafia do nome de Shulgi pelos escribas com o determinativo diĝir reflete sua deificação durante seu reinado, um status e grafia anteriormente reivindicados por seu predecessor acadiano Naram-Sin. 

Shulgi também se gabava de sua capacidade de manter altas velocidades ao correr longas distâncias. Ele afirmou em seu 7º ano de reinado ter corrido de Nippur a Ur, uma distância não inferior a 100 milhas. Kramer se refere a Shulgi como "O primeiro campeão de corrida de longa distância". 

Shulgi escreveu um longo hino real para glorificar a si mesmo e suas ações, no qual ele se refere a si mesmo como "o rei dos quatro quartos, o pastor do povo de cabeça preta". 

Shulgi afirmou que falava elamita tão bem quanto sumério. 

Alguns estudiosos observam como ele se autoidentificou como um "deus matemático" e considera o estado que governou como o "primeiro estado matemático", citando seus poemas de louvor que enfatizam suas habilidades em subtração, adição, cálculo e contabilidade. 

Enquanto Der tinha sido uma das cidades cujos assuntos do templo Shulgi havia dirigido na primeira parte de seu reinado, em seu 20º ano ele alegou que os deuses haviam decidido que ela agora fosse destruída, aparentemente como uma punição. As inscrições afirmam que ele "colocou suas contas de campo em ordem" com a picareta. Seu nome de 18º ano foi Ano Liwir-mitashu, a filha do rei, foi elevada à posição de senhoria em Marhashi , referindo-se a um país a leste de Elam e seu casamento dinástico com seu rei, Libanukshabash. Depois disso, Shulgi se envolveu em um período de expansionismo às custas de montanheses como os Lullubi, e destruiu Simurrum (outra tribo da montanha) e Lulubum nove vezes entre os 26º e 45º anos de seu reinado. Em seu 30º ano, sua filha se casou com o governador de Anshan; em seu 34º ano, ele já estava lançando uma campanha punitiva contra o local. Ele também destruiu Kimaš e Ḫurti (cidades a leste de Ur, em algum lugar em Elam) no 45º ano de seu reinado.  No final das contas, Shulgi nunca foi capaz de governar nenhum desses povos distantes; em um ponto, em seu 37º ano, ele foi obrigado a construir um grande muro na tentativa de mantê-los fora.

Shulgi é conhecido por ter feito dedicatórias em Susa, pois pregos de fundação com seu nome, dedicados ao deus Inshushinak, foram encontrados lá. Um dos pregos de fundação votivos diz: "O deus 'Senhor de Susa', seu rei, Shulgi, o poderoso homem, rei de Ur, rei da Suméria e Acádia, o..., seu amado templo, construído.". Uma conta de cornalina gravada, agora localizada no Museu do Louvre (Sb 6627) e inscrita com uma dedicatória de Shulgi também foi encontrada em Susa, a inscrição dizendo: "Ningal, sua mãe, Shulgi, deus de sua terra, Rei de Ur, Rei dos quatro quadrantes do mundo, por sua vida dedicou (isto)". 

A dinastia Ur III manteve o controle sobre Susa desde a queda de Puzur-Inshushinak, e eles construíram vários edifícios e templos lá. Esse controle foi continuado por Shulgi, como demonstrado por suas inúmeras dedicatórias na cidade-estado. Ele também se envolveu em alianças matrimoniais, casando suas filhas com governantes de territórios orientais, como Anšan, Marhashi e Bashime

Shulgi aparentemente liderou uma grande modernização da Terceira Dinastia de Ur. Ele melhorou as comunicações, reorganizou o exército, reformou o sistema de escrita e pesos e medidas, unificou o sistema tributário e criou uma forte burocracia. Ele também promulgou o código de leis conhecido como Código de Ur-Nammu em homenagem a seu pai.

Shulgi foi contemporânea dos governantes Shakkanakku de Mari, particularmente Apil-kin e Iddi-ilum. Uma inscrição menciona que Taram-Uram, a filha de Apil-kin, tornou-se a "nora" de Ur-Nammu e, portanto, a rainha do rei Shulgi. Na inscrição, ela se autodenominou "nora de Ur-Nammu " e "filha de Apil-kin, Lugal ("Rei") de Mari", sugerindo para Apil-kin uma posição como governante supremo e apontando para uma aliança conjugal entre Mari e Ur. 

Nin-kalla era uma rainha no final do reinado do rei. Muitos textos mostram que ela estava administrando o palácio em Nippur. Outra mulher real importante, mas não uma rainha, foi Ea-niša . Ela aparece em muitos textos e teve uma posição influente na corte real, talvez como concubina. Um status semelhante tinha Shulgi-simti , que é conhecida por um grande número de textos que apresentam evidências de seu poder econômico. Outra mulher importante foi Geme-Ninlilla, que aparece em textos no final do reinado do rei. Outras mulheres reais menos conhecidas são Šuqurtum e Simat-Ea .

Shulgi é conhecido por ter tido cinco filhos, Amar- d Da-mu, Lu- d Nanna, Lugal-a-zi-da, Ur- d Suen, Amar-Sin, bem como uma filha, Peš-tur-tur.

O nome de outra filha, Šāt-Kukuti, é conhecido por uma tábua cuneiforme. Uma filha, Taram-Šulgi, foi casada com o governante de Pašime, Šudda-bani.