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sábado, 27 de julho de 2024

BÍBLIA X TERRA PLANA

 



A crença de que a Terra é plana era primeiramente defendida pelos Sumerianos, eles acreditavam em uma Terra plana e circular como um disco cercada por um oceano cósmico. Esse conceito influenciou profundamente os Egípcios e os Sumerianos.

Mediante a isso, os Hebreus também iriam acreditar em uma Terra plana, pois toda cultura Hebraica se baseou nos povos Egípcios e Sumerianose principalmente na cultura Sumeriana.

Os Hebreus não são conhecidos por serem notáveis nas ciências da astronomia, física, química ou filosofia, eles importaram todo esse conhecimento dos Sumerianos, egípcios, gregos e principalmente dos povos da antiga suméria.

Mas desde o Século II d.C. A visão esférica da terra  é sustentada pelos primeiros cristãos, pois eles já conheciam as ideias de Tales de Mileto, Pitágoras, Aristóteles e Erastóstenes, que defendiam a ideia da Terra ser Redonda e não plana. Abandonando assim, os conceitos do Antigo Testamento, onde os Hebreus antigos acreditavam na ideia da Terra ser Plana, e desde então, o conceito bíblico sobre a esfericidade da terra, começou a ser aceito.

Mas, mesmo assim, os Terraplanistas tem a Bíblia como um dos pontos principais de seu argumento que a Terra é plana. Segundo eles, a Bíblia declara que a Terra é plana.  Sabemos que a Bíblia não é um livro científico e a própria Bíblia não contradiz o que foi comprovado pela ciência.

Um dos argumentos que os terraplanistas dizem é que na Bíblia, fala dos quatro cantos da terra e também fala das extremidades da terra, e por isso que a terra é plana. Nesse caso, eles estão certos, a Bíblia fala mesmo dos quatro cantos das extremidades da terra, mas eles erram na interpretação.

O que a Bíblia quer dizer com os quatro cantos da terra e da extremidade da terra então?

As expressões “quatro cantos da terra” e “extremidades da terra”, usadas na Bíblia, não devem ser entendidas literalmente, como se a Terra fosse quadrada ou tivesse extremidades.  

E levantará um estandarte entre as nações, e ajuntará os desterrados de Israel, e os dispersos de Judá congregará desde os quatro cantos dos confins da terra. Isaías 11:12

Ele o envia por debaixo de todos os céus, e a sua luz até aos confins da terra. Jó 37:3

Estas expressões são figuras de linguagem que se referem a toda a superfície da Terra. A Bíblia usa os quatro pontos cardeais de forma parecida quando menciona que “virão pessoas do leste e do oeste, do norte e do sul”. Lucas 13:29.

E virão do oriente, e do ocidente, e do norte, e do sul, e assentar-se-ão à mesa no reino de Deus. Lucas 13:29

O termo hebraico traduzido “cantos” ou “extremidades” é uma expressão idiomática baseada na palavra para “asas” esse termo hebraico adquiriu o sentido de extremidade de qualquer coisa que fique estendida.

Esse termo significam litorais, limites ou extremidades da superfície da terra seca.  

Eles citam Apocalipse 7:21 para provar que a terra é plana, pois nesse texto, é dito sobre os quatro cantos da terra.

E depois destas coisas vi quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem contra árvore alguma. Apocalipse 7:1

Aqui é uma citação dos quatro pontos cardeais, conceito este, inventado pelos Sumérios. Não está aqui dizendo nada sobre o terraplanismo da terra e sem que, dessas quatro regiões, lugares, pontos, setores e limites, estavam quatro anjos. E os quatro ventos são uma mitologia, na antiga Suméria, o deus Enlil era o deus dos ventos, o deus do ar. Na mitologia grega o deus dos ventos ou do ar é Aeolus, sendo assim, a divindade controladora dos ventos, tem o poder sobre esse elemento por toda Terra.

Outra prova de que a Terra é plana segundo eles, é que para tentar Jesus, o Diabo o levou a uma montanha extraordinariamente alta e mostrou a Jesus todos os reinos do mundo e a glória deles. Mateus 4:8. Sendo assim, a Terra é plana.

Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. Mateus 4:8

Alguns afirmam que esse relato da Bíblia ensina que o mundo inteiro é visível a partir de um único local na Terra plana. Mas a “montanha extraordinariamente alta” nesse relato é uma metáfora, ou seja, não é uma montanha de verdade, num local físico. Não existe uma montanha literal na Terra de onde se podem ver todos os reinos ou países do mundo.

O Diabo mostrou a Jesus não apenas todos os reinos do mundo, mas também a glória deles. Esses detalhes não poderiam ser vistos de uma grande distância. Nesse contexto, o Diabo usou algum tipo de visão para mostrá-los a Jesus. Talvez tenha sido como uma pessoa que usa um projetor e uma tela para mostrar a alguém fotos de vários lugares da Terra. O texto de Lucas 4:5 está escrito que o Diabo mostrou a Jesus “todos os reinos da terra habitada, num instante”,

E o diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo. Lucas 4:5

Isso não seria possível para a visão humana limitada. Isso indica que o Diabo apresentou essa tentação a Jesus de outra maneira, em vez de usar apenas a visão humana literal.

Eles pegam Isaías 40:22 para alegar que a Terra é plana.

Ele é o que está assentado sobre o círculo da Terra, cujos moradores são para Ele como gafanhotos; é Ele o que estende os céus como cortina, e os desenrola como tenda, para neles habitar” Isaías 40:22.

 A palavra “círculo”, no original, é chug חוּג e significa somente “abóbada dos céus”. Ela se repete em citações como Jó 22:14 e Provérbios 8:27. Isaías fala simplesmente de um Deus atento ao que ocorre no mundo. Seria como se fosse uma visão da Terra a partir do espaço; o profeta não queria dar aula de astronomia, mas nem por isso ele disse uma inverdade científica. Trata-se de uma linguagem claramente figurativa em que Deus está assentado sobre o círculo da Terra (vista do espaço, uma esfera).

Para eles, até o profeta Amós, declara que a Terra é plana.

Ele é o que edifica as suas câmaras superiores no céu, e fundou na Terra a Sua abóbada, e o que chama as águas do mar, e as derrama sobre a Terra; o Senhor é o Seu nome Amós 9:6. Alguns interpretam essa passagem como se fosse a descrição de um arco sobre um disco plano, mas o texto não fala que a abóbada é o céu, e sim que Deus fundou sua abóbada na Terra. Mesmo que fizesse referência direta ao céu, não significaria que o uso da palavra “abóbada” no versículo seja referência a uma Terra plana com um arco em volta.

As nuvens são esconderijos para ele, para não ver; e passeia pelo circuito dos céus. Jó 22:14

Olhando para o céu, pensamos que realmente exista um domo cobrindo a terra, mas isso não é verdade, pois sabemos que meteoros já caíram na terra, todos viram o Meteoro de Cheliabinsk que caiu na Rússia no  15 de fevereiro de 2013.

Para eles a terra tem um abismo depois da parede de gelo, e Provérbios 8:27 é uma boa prova para eles.

Quando ele preparava os céus, aí estava eu, quando traçava o horizonte sobre a face do abismo; Provérbios 8:27

Quando o escritor cita o abismo e a linha do horizonte, ele não quer dizer que depois disso exista um buraco ou uma queda, sabe lá, para onde.

O texto quer dizer que a sabedoria estava presente quando Deus estabeleceu os céus, formou a atmosfera, e encheu os abismos com grandes mares. Qual prova substancial e factual que eles têm de que existe um paredão de gelo e um abismo depois desse paredão?

Josué 10:13 é o versículo preferido da heresia terraplanista, onde, segundo eles, é provado que o sol e a lua estão girando em volta da terra.

E o sol se deteve, e a lua parou, até que o povo se vingou de seus inimigos. Isto não está escrito no livro dos justos? O sol, pois, se deteve no meio do céu, e não se apressou a pôr-se, quase um dia inteiro. Josué 10:13. Hoje sabemos que o sol e a lua não giram em torno da terra, e este conceito foi também entendido pelos hebreus a partir do II século dc.

Na realidade, é a Terra que se move em torno do sol, porém somente agora, no século XX, a ciência descobriu que o Sol gira em torno da galáxia: "O Sol gira a uma velocidade de 250 km/s", diz o astrônomo Bertil Lindblad.

 

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