GUERRAS MÉDICAS - AS BATALHAS DAS TERMÓPILAS - SALAMINA E PLATÉIA

A BATALHA DAS TERMÓPILAS

Os espartanos, que pisaram na bola por não terem participado da grandiosa vitória em Maratona, por causa de uma festa religiosa da Carnéia, desta vez se comprometeram em defender o restante das cidades gregas e marcharam ao encontro do exército persa. Leônidas, um dos dois reis espartanos, com sua guarda pessoal composta por 300 homens, e com o apoio de mais de 6 mil gregos, aguardava os persas numa situação geográfica que lhes dava ampla vantagem: no meio do desfiladeiro de Termópilas o pequeno número de gregos poderia suportar o imenso exército persa.

Xerxes esperou quatro dias pela chegada da cavalaria e da infantaria pesada da Pérsia. Nesse meio tempo enviou um mensageiro para convencer o general Leônidas a entregar suas armas. A resposta do espartano foi: "Venham buscá-las".

No quinto ou sexto dia, Xerxes ordenou o ataque. Acredita-se que 10 mil soldados da Pérsia morreram no primeiro dia de combate, sem causar danos substanciais aos gregos. Até que um traidor grego,  da cidade de Trachis chamado Efialtes, ensinou aos persas um caminho através das montanhas que levaria até o outro lado do desfiladeiro.

Informado sobre essa manobra, Leônidas ordenou que a maior parte dos gregos voltasse para um lugar seguro, enquanto ele, seus 300 espartanos e mais um grupo selecionado de aliados, totalizando em torno de 2 mil homens, ficaram para enfrentar o exército inimigo. Leônidas teria dito antes de iniciar a batalha final: "Almoçamos aqui, jantamos no Hades" (Hades é a terra dos mortos na cultura grega).

A batalha de Termópilas ocorrida em agosto de 480 a.C. foi a única derrota grega durante as Guerras Médicas. E esta vitória que Xerxes obteve, não pode ser comemorada e nem tida como vitória, uma vez que os Helenos Espartanos conseguiram seu objetivo, atrasar o máximo as tropas dos Medos, para que os Atenienses comandados por Temístocles pudessem mobilizar suas tropas rapidamente.

Pode se dizer que a aparente vitória de Xerxes foi na verdade uma derrota, pois logo após a Batalha das Termópilas, ele não obteve nenhuma outra vitória. 

Batalha de Salamina

Poucos dias após a derrota em Termópilas, um vendaval afundou um número considerável de embarcações persas, o que possibilitou aos gregos a vitória sobre a marinha inimiga na batalha de Artemisium (agosto de 480 a.C.).

Xerxes avançou pela Hélade, tomando e incendiando Atenas. Temístocles estava decidido a tentar uma estratégia para reconquistar sua pólis: atrair a marinha persa para um estreito canal, de 2 km de largura, entre a ilha de Salamina e o continente e, assim poder vencer a armada inimiga. Os espartanos resistiram em aceitar tal plano, pois queriam uma fortificação no istmo de Corinto, que defenderia o Peloponeso (sul da Grécia).

Heródoto narra um discurso de Temístocles: "Se vocês enfrentarem o inimigo no istmo, lutarão em águas abertas, o que será uma enorme desvantagem para nós, já que nossos navios (...) estão em menor número. Além disso, perderíamos Salamina, Megara e Égina, mesmo que fossemos vitoriosos ali".

Os espartanos foram convencidos. Temístocles enviou secretamente um escravo de confiança até Xerxes, que fez com os persas acreditassem que a marinha grega estava amedrontada, pronta para fugir. Xerxes mordeu a isca e avançou para Salamina.

Estima-se que 360 embarcações gregas enfrentaram mais de 600 embarcações persas na batalha de Salamina (setembro de 480 a.C.), considerada a mais mortal das batalhas navais travadas na história. A armada persa não tinha espaço para se locomover, enquanto os gregos manobravam rapidamente e atacavam os persas com seus aríetes. E como Xerxes acreditava que várias embarcações gregas bateriam em retirada, ordenou que a experiente armada egípcia esperasse ao longe, o que piorou em muito sua situação.

Depois de oito horas de combate, o mar estava coberto por destroços de navios e corpos lacerados. Calcula-se que 40 mil homens, 1/3 dos marinheiros persas, morreram afogados. Xerxes, que assistiu sua derrota sentado num trono próximo a água, poucos dias depois voltou a Pérsia, deixando Mardônio responsável pela retirada de suas tropas para a Tessália, de modo a ali se reorganizar e tentar nova investida contra os gregos no ano seguinte.

Mardônio se refugiou na Tessália e em poucos meses marchou novamente em direção ao sul, acampando em Plateia, na Boécia, com seus 250 mil homens. Do outro lado, sob a liderança de Pausânias, general espartano, e Aristides, general ateniense, 70 mil gregos montaram acampamento próximo aos persas. E por vários dias esperaram o combate.

Batalha de Plateia

Dessa vez o território era aberto e os gregos não poderiam contar com proteções naturais como tinham feito nas outras batalhas. Mas os persas também estavam em desvantagem: seus melhores homens tinham morrido em Salamina e não poderiam contar com nenhum tipo auxílio, por mar ou por terra.

A batalha de Plateia (julho de 479 a.C.) iniciou-se quando Mardônio, general Medo sobrinho de Dario I e primo do Rei Xerxes ordenou o ataque, pois acreditou que uma das falanges gregas estava se retirando, quando na realidade estava somente fazendo uma mudança de posição. Pausânias de Esparta, militar dos mais brilhantes, comandando o maior contingente militar que a Hélade reuniu em toda sua história, aniquilou os inimigos.

Os espartanos atacaram impiedosamente os persas: 50 mil homens do exército persa foram mortos no local, inclusive o próprio Mardônio, enquanto o restante bateu em retirada, morrendo outros milhares durante a fuga.

Logo em seguida navios gregos partiram em direção a Ásia Menor. Em agosto aconteceu a batalha de Micale, na qual os gregos destruíram a armada persa e libertaram as cidades jônicas, pondo fim a ameaça do Império Persa sobre os gregos.

Xerxes desistiu de seus planos imperialistas sobre o Ocidente. O pequeno contingente militar grego venceu o imenso exército formado por vários povos submetidos aos persas. As Guerras Médicas entraram para a história militar exatamente por que a vitória grega parecia impossível. A determinação política e militar deu ao exército grego sua unidade e seu motivo para o combate.

Mas foi a forma extremamente violenta de os gregos travarem seus combates que lhes rendeu a vitória final. Um banho de sangue marcou a derrota da Pérsia. E essa maneira de combater, a "batalha decisiva", serve de modelo aos exércitos do mundo, até os dias de hoje.

Xerxes ou Assuero se casou com a Ester da Bíblia, com a derrota nesta segunda guerra médica, Xerxes morre assassinado, seu filho Artaxerxes reina em seu lugar. 

I GUERRAS MÉDICAS A BATALHA NA CIDADE DE MARATONA

Dário não queria emprender uma guerra contra os Helenos, pois sabia que não seria tão fácil, mas ele não tinha muita escolha, por conta das más explicações dos assassinatos dos príncipes, ele não tinha o agrado de todos os nobres e teria que fazer algo grandiozo para se fazer valer, e algo grandiozo no mundo antigo era conquistar uma grande nação.

E nesse período, a grande nação a ser conquistada, é a nação Grega. No ano 500 a.C. Dário começa a guerrear contra os Helenos, essa guerra é conhecida como Guerras Médicas, as Guerras Médicas terminam só no ano de 448 a.C. durando 52 anos. Foi a maior Guerra da Época, pela segunda vez na história, os Helenos se uniram contra um inimigo em comum, a primeira vez que os Helenos se uniram contra um inimigo em comum foi a quase mil anos atrás na Guerra de Tróia, unidos eles venceram os Troianos e desta vez, quem sabe, se eles se unirem novamente, talvez eles possam vencer o maior império que o mundo ja vira. 

Dário empreende o maior excército do mundo contra os Helenos, os Helenos quase perdem a guerra, mas eles tinham um ótimo General que se chamava Milcíades, ele era um general nascido em Atenas, Milcíades preparou a frente ateniense enquanto um informante foi enviado a Esparta para solicitar ajuda, o nome desse enviado era Fidípides ou Pheidippides  e ele percorreu cerca de 200 quilômetros correndo em menos de um dia, da cidade de Maratona até Esparta. Mas os Espartanos não ajudaram, alegaram que tinham uma festa religiosa, que era a festa da Carnéia, e daqui a seis dias eles poderiam ajudar os Atenienses, tempo era o que Milcíades não tinha, e ele e seu exército tiveram que se virar sozinhos, já que os Espartanos deram mancada. 

A Batalha de Maratona foi vencida pelos atenienses, que oprimiram os persas no território de combate. Eles capturaram sete barcos inimigos e mataram cerca de 6 mil persas. Os invasores foram derrotados e massacrados, forçados a voltar para a Ásia. 

O General Ateniense Milcíades e seus homens venceram a muito custo a guerra, muitos Helenos tombaram em batalha, morrendo por sua Pátria, os sobreviventes estavam alegres, mas estavam exaustos por demais. Mas a notícia teria que chegar em Atenas, após a vitória sobre o poderoso exército persa, Milcíades decidiu mandar novamente seu experiente corredor até Atenas, para passar a boa notícia. Mesmo exausto, Pheidippides ou Fidípides correu novamente os cerca de 42 km que separavam a cidade de Maratona de Atenas, e, lá chegando, conseguiu apenas dizer uma única palavra antes de cair morto. “Νενικήκαμεν” que quer dizer Nike! (Vencemos!).

O derrotado, cansado e idoso rei Dário, morre no ano 486 a.C. no Irã.

A batalha encerrou a Primeira Guerra Médica, em 490 a.C.. Porém não seria o fim definitivo dos confrontos, pois uma nova guerra começaria alguns anos depois.

REINO DOS MEDOS - XERXES

 

Seu nome original é "Kshaiarsha" nasceu no ano 519 a.C.  e morreu assassinado no ano 465 a.C. foi um Xá (Rei) Aquemênida que governou de 486 a.C. até a data do seu assassinato em 465 a.C. Era filho de Dario I. Seu nome, Xerxes, é uma transliteração para o grego de seu nome persa depois de sua ascensão, Jshāyār Shah, que significa "Governante de Heróis". Na Bíblia é mencionado como "Assuero" אחשורש (Axashverosh Assuero transliterado em grego).

Xerxes era filho de Dario I e Atossa, filha de Ciro o Grande, Xerxes herdou o trono por designação do pai, sendo coroado apesar de não ser o primogênito. Continuou a guerra contra os Hélades, conhecida como Guerras Médicas, como forma de vingança, pois seu pai havia perdido a Batalha de Maratona em 490 a.C. na cidade de Maratona para os Atenienses.

Depois da vitória grega na batalha de Maratona, houve uma trégua de 10 anos que permitiu que os Atenienses organizassem sua marinha de guerra. Ao mesmo tempo, na Pérsia, Xerxes estava decidido continuar a campanha militar contra a Hélade. Conta-se que Xerxes mantinha ao seu lado um escravo que o tempo todo lhe falava: "Senhor, lembra-te dos Atenienses".

Xerxes mandou construir uma ponte no Helesponto (atual Estreito de Dardanelos), que tinha como "fundação" trirremes (embarcações da época), para possibilitar a passagem de suas tropas. Quando a notícia de tamanha proeza chegou à Hélade, as cidades do norte se renderam e passaram a compor, como símbolo de submissão, o exército persa. Mas, pelo mesmo motivo, outras cidades decidiram montar um bloqueio militar ao sul da região da Tessália.

Os persas invadiram a Hélade e mantiveram sua rota próxima ao mar, para garantir abastecimento e apoio em combate. Quando chegaram em Termópilas, um estreito desfiladeiro de 15 metros de largura, encontraram uma das mais preparadas forças militares gregas: as falanges de Esparta.

REINO DOS MEDOS - DÁRIO

 

Dário foi um grande governante da Tribo Aquemêneda, seu nome original é Dārayavahush "Aquele que Possui Bondade” foi parente de Ciro o Grande, ele assume o trono em definitivo no ano 522 a.C. e reina até o ano 486 a.C. totalizando 36 anos de reinado. Dario subiu ao poder quando tinha 28 anos de idade e morre aos 64 anos.

É em seu governo que o Império Medo atinge sua extensão máxima, chegando até a Índia. Ciro é um gênio administrativo, reestrutura o império, dividindo-o em 20 regiões denominadas Satrapias (Províncias ou Estados) com relativa autonomia mas subordinadas ao poder central,  e coloca Sátrapas (Governadores) para governá-las. Organizou um novo sistema monetário unificado que era o Dárico.

Também instituiu projetos de construção por todo o império, especialmente em Susa, Pasárgadas, Persépolis, Babilônia e no Egito, onde também foi responsável pela codificação das leis.  

Dário também respeitou as religiões dos povos que estavam sob seu poder, dando continuidade de liberdade de culto que Ciro tinha iniciado.

A diversidade de língua e escrita foi um empecilho que Dario resolveu substituindo o persa e os outros idiomas pelo Aramaico, que era já utilizado pela monarquia Assíria, Dário fez do Aramaico o idioma oficial do império, facilitando assim as comunicações. Resolvido o problema de comunicação, o Rei Dario fez um eficiente sistema postal por todo império.

Enviadas para cada região, as ordens escritas em aramaico eram traduzidas para a língua local e divulgadas. Durante seu reinado os judeus e os outros povos desfrutaram de muita paz e prosperidade.

Dário foi um excelentíssimo político, fez uma administração impecável e expandiu o reino Medo a patamares inimagináveis, mas nem tudo são flores, Dário só chegou onde chegou por meios sórdidos, desonestos e sombrios, assassinando Cambises e Bardyas.

Como deu muito trabalho explicar a morte dos dois filhos de Ciro, Dário teve que fazer o que podia para se manter no poder, por mais que ele assassinasse seus opositores, ele não poderia matar a todos, com isso ele recorreu aos subornos, distribuições de cargos e títulos. Dário também teve que agradar a casta sacerdotal, participando de vários eventos cerimoniais religiosos de seu vasto reinado.

Mas como é impossível agradar todo mundo, tinha algumas pessoas que realmente não gostava de Dario, principalmente os amigos e os familiares de Ciro e dos dois príncipes mortos, estas pessoas eram ricas, poderosas, eram a nata da sociedade Aquemêneda, estas pessoas tinham dinheiro e influências polita e militar e Dario teria que fazer alguma coisa, já que não tem como subornar ou agradar de alguma forma estes discontentes, alguma coisa teria ser feita, para dar uma resposta eficaz e calar de vez estes opositores.

A única resposta que Daria poderia dar era alguma conquista de alguma nação forte e proeminente, e na época, a única nação que poderia dar o resultado que Dário queria era a nação dos Helenos. Dário então invade a Ásia Menor onde é hoje a Turquia e conquista algumas Colônias Helênicas, foi um bom resultado estas conquistas de algumas Colônias dos Helenos, mas ainda não era o suficiente para tapar a boca de seus inimigos. 

REINO DOS MEDOS - BARDYAS

 

Era o segundo filho de Ciro o Grande, recebeu de seu pai o governo da vasta região da Báctria, a região da Báctria fazia parte da região persa  onde hoje integra, o Afeganistão, Tajiquistão, Uzbequistão, Paquistão e parte  oeste da China. Se localizava ao norte do Indocuche e ao sul do rio Amu Dária (ou Oxo).

Era uma enorme região gigantesca, sendo maior que o Brasil e a melhor parte é que Bardya não precisava pagar impostos ao seu irmão Cambises. Bardias era um governante tão bom quanto seu irmão mais velho e igualmente a Cambises, Bardias era um exímio esgrimista, atirador de flecha, era ótimo com a lança e um intelingentíssimo líder militar.

Seu irmão Cambises era o rei por direito, pois ele era o mais velho dos irmãos Aquemênidas, mas ele estava muito encantado com o Egito, Cambises não estava governando o império dos Medos como deveria, pois ele ficou morando no Egito e se proclamou Faraó, deixando os assuntos de estado lá na Média com seus ministros.

Acontece que havia protocolos políticos e assuntos graves que precisavam da atenção do rei, mas este estava distraído e distante da política e da economia estatal. O grandioso reino Medo começou a ter problemas com isso, os nobres e os ministros, vendo que Cambises não queria voltar para a vida chata, porém necessária da política imperial, começou a mandar emissários para falar com Bardya, que por ser mais novo, também era tão competente quanto seu irmão mais velho.

No começo Bardya relutou, não queria se meter com esse negócio de governo imperial, pois ele estava bem cuidando de suas vastas e gigantescas terras, longe das chatices políticas e economicas imperiais, coisa que ele também achava muito chato.

Mas vendo que os emissários do reino não paravam de ir até ele, Bardias então resolveu se meter nos assuntos do reino e disse que seria o novo rei em lugar se seu irmão, em março de 522 a.C. Bardias se proclama o verdadeiro imperador da Média, Cambises sabendo disso, fica preocupado, então no mesmo instante, resolve sair do Egito, abandonando a boa vida de Faraó e vai ao encontro de seu irmão, que acabara de se proclamar rei em seu lugar.

Mas Cambises morre no caminho, ele morre no ano 522 a.C. assassinado na Síria quando estava indo encontrar seu irmão mais novo. A história oficial é de que quando o Rei Cambises foi descer de seu cavalo para descansar, ele ao descer, feriu a coxa com sua própria espada, e por conta dos ferimentos que infeccionou, ele morreu.

Mas quem conta esta história é Dário, e o próprio estava sozinho com seu irmão, claro que a conta não fecha.

E a história fica mais interessante quando Bardya morre, pois o irmão mais novo de Cambises morre no mesmo mês que seu irmão. Bardya morre também assassinado no ano 522 a.C pelo usurpador e regicida Dário.

Diz a história oficial que Bardya morreu assassinado a mando de seu irmão Cambises, mas acontece que Cambises morreu antes de Bardya.

Depois de assassinar o Rei, Dário saiu da Síria e foi ao encontro de Bardya. Dário que era também da família dos Aquemênidas e portanto, parente de Bardyas e de Cambises, foi com seis conspiradores tentar matar Bardyas, o príncipe estava em seus aposentos reais no forte chamado Sikaiavatich, nesse lugar, Bardias se encontrava com Faidin ou Fedima que era uma de suas esposas, os sete conspiradores entram e tentam matar Bardias, até que Athafernes irmão de Dário, mata Bardias com uma facada. Uma vez assassinado o príncipe, Dário não queria cometer o mesmo erro de sumir com o corpo, pois agora desta vez, os guardas, embora estivessem fora dos aposesntos do príncipe, ainda assim, estavam próximos o bastante para suspeitar dos barulhos que ouviram dentro dos aposentos reais.

Dário contou uma história muito interessante quando mostra o corpo do príncipe assassinado, ele disse que o corpo do morto não era o corpo do verdadeiro príncipe Bardya, pois o verdadeiro Bardya fora assassinado dias antes. Dário teve a brilhante ideia de cortar a orelha do corpo do príncipe falecido, para dizer que este corpo era o corpo de um impostor.

Otanes um outro parente de Bardya era pai de Faidin ou Fedima  que estava nos aposentos reais quando o príncipe foi assassinado. Como Faidin ou Fedima era uma testemunha crível, Otanes disse à sua filha confirmar a história de que o corpo em questão não era o corpo verdadeiro de Bardya, pois ela mesma notou que o corpo em questão não tinha uma das orelhas e que o corpo verdadeiro do príncipe legítimo, tinha obviamente duas orelhas. E ela disse justamente o combinado, que quando estava com seu marido, ela notou que ele não tinha uma das orelhas, portanto este morto era mesmo um impostor, pois o verdadeiro Bardya tinha as duas orelhas.

Foi acordado em chamar os médicos reais para examinar o corpo, mas os conspiradores claro, já tinham dado sumiço com o corpo de Bardya, ninguém podia examinar o corpo para conferir se tinha orelha ou não

Para não ficar somente com uma versão dessa história que não iria pegar bem, Dário tinha que inventar uma versão para colocar uma pá de cal nessa conversa. Dário disse que além de o corpo ser de um impostor, este sujeito tinha nome, e não era qualquer pessoa, pois o impostor era um mago, portanto, o corpo desse falso Bardya era na verdade um Mago que mexia com magia proibida. Dario disse que o nome do impostor é o Mago Galmata.

REINO DOS MEDOS - CAMBISES

 

Seu nome original é Kambujiya 

Quando o Rei Ciro morre em batalha, seu filho Cambises reina em seu lugar, Cambises foi rei da Média entre 530 e 522 a.C., foi o segundo governante da dinastia dos Aquemênidas. Herdou de seu pai, Ciro II, o maior império que o mundo jamais vira.

Cambises como rei conquistou o Egito no ano 525 a.C. na Batalha de Pelusa, derrotando o faraó Psamético III. Após conquistar o Egito, tentou dominar a região da Núbia (região do atual Sudão, na África), porém, os soldados persas não conseguiram atravessar o grande deserto da Núbia.

Enquanto Ciro foi lembrado por sua generosidade para com seus inimigos, Cambises foi lembrado como um tirano. Dizia-se que era um homem de temperamento explosivo. Segundo Heródoto, Cambises teria tido um acesso de fúria contra sua irmã Roxana que estava grávida, e a teria matado por espancamento. Uma outra história sobre seu temperamento é de que Cambises mandou esfolar um de seus juízes por corrupção e fez com que a pele do homem fosse esticada sobre sua cátedra de juiz.

Por ordem de seu pai quando ainda estava vivo, Cambises casou-se com duas de suas irmãs, Atossa e Roxana, para assegurar o trono dinástico da família dos Aquemênedas. Cambises tinha um irmão mais novo chamado Bardiya ou Esmérdis como também é conhecido.

Cambises não era um gênio político como fora seu pai, ele preferia a vida militar, foi um grande rei guerreiro, era bom no arco e flecha, lança, luta corporal e um ótimo espadachim, Cambises herdou de seu pai a genialidade de estratégia de guerra, seu irmão mais novo Bardyas também era tão bom quanto seu irmão mais velho.

Cambises era o rei por direito, pois ele era o mais velho dos irmãos Aquemênedas, mas ele estava muito encantado com o Egito, Cambises não estava governando o império dos Medos como deveria, pois ele ficou morando no Egito e se proclamou Faraó, deixando os assuntos de estado lá na Média com seus ministros.

Acontece que havia protocolos políticos e assuntos graves que precisavam da atenção do rei, mas este estava distraído e distante da política e da economia estatal. O grandioso reino Medo começou a ter problemas com isso, os nobres e os ministros, vendo que Cambises não queria voltar para a vida chata, porém necessária da política imperial, Dário e outros nobres mandaram emissários para falar com Bardyas, que por ser mais novo, também era tão competente quanto seu irmão mais velho.

No começo Bardyas relutou, não queria se meter com esse negócio de governo imperial, pois ele estava muito bem cuidando de suas vastas e gigantescas terras, longe das chatices políticas e economicas imperiais, coisas que ele também achava muito chato.

Mas vendo que os emissários do reino não paravam de ir até ele, Bardias então resolveu se meter nos assuntos do reino e disse que seria o novo rei em lugar se seu irmão, em março de 522 a.C. Bardias se proclama o verdadeiro imperador da Média, Cambises sabendo disso, fica preocupado, então no mesmo instante, resolve sair do Egito, abandonando a boa vida de Faraó e vai ao encontro de seu irmão, que acabara de se proclamar rei em seu lugar.

Mas Cambises morre no caminho, no mês de Julho ano 522 a.C. na cidade de Hamã na Síria quando estava indo encontrar seu irmão mais novo, sua morte é cheia de especulações e mistérios.

A história oficial conta que Cambises morreus por conta de um ferimento que se infeccionou quando ele desce de seu cavalo na cidade de Hamã, na Síria. A história é que quando Cambises foi descer de seu cavalo para descansar, ele ao descer, feriu a coxa com sua própria espada.  Isto é o que consta nos anais da história oficial.

Mas há alguns problemas nesta história oficial.

1) Ninguém viu o corpo do Rei morto - Quando Cambises morre, ninguém vê o corpo do Rei para fazer um funeral apropriado, Cambises assistiu ao funeral real de seu falecido pai, sendo um monarca é costume os súditos se despedirem do monarca que morre, fazendo um ritual fúnebre para o Rei. Mas ninguém viu o Corpo.

2) Só estava seu primo Dário quando Cambises se fere acidentalmente ao descer de seu cavalo - Dário era primo do Rei, quanto a isso sem problemas, mas é difícil um Rei não estar acompanhado de sua guarda pessoal, tudo bem que ele estava acompanhado de seu primo Dário, mas cadê seus seguranças pessoais? Tudo bem que sua guarda pessoal talvez não poderia estar tão próximo do Monarca, que ficassem longe, isso é compreensível, mas não tão longe ao ponto de sair do campo de visão, ou de ficar longe da mira das flechas ou lanças, mesmo assim, seria impossível que Dário estivesse sozinho com o Rei em campo aberto fora da vista da segurança real.

3) Sumiço do corpo - Sendo Cambises um Rei conhecido em sua época, era viável e necessário que se examinasse o corpo do Rei, pois Dário disse que ele morreu por conta de uma infecção que se agravou, sendo assim, os médicos reais, iriam querer examinar tal ferimento, e veririficar se o Rei realmente morreu por conta da infecção ou se ele foi envenedado, pois uma infecção não mata assim tão depressa, ainda mais alguém que se alimentava bem, que era o caso de Cambises, pois ele era rico e tinha acesso a boa comida.

4) Tratamento dos ferimentos - Se Dário disse que o Rei morreu por causa de uma ferida, porque cargas dágua, Dário não tratou do Rei aplicando os primeiros socorros? E outra, porque Dário não chamou os médicos do rei quando este se feriu? É difícil alguém morrer de repente com um ferimento na coxa tão rápido, isso é muito esquisito.

5) Morte tola - Cambises desde criança aprendeu a arte da guerra, seu treinamento para dirigir o vasto império da Média começou quando ele tinha 5 anos de idade e terminou quando ele tinha seus 19 anos, sendo um ótimo guerreiro e comandante das tropas do seu pai quando ele já tinha seus 20 anos, Cambíses no mínimo sabia descer e subir em cavalos. Como um Rei tão inteligente como era Cambises iria esquecer ou desaprender a descer de um cavalo? Lembrando que na época só tinha Dário como testemunha.

Outra suspeita é que a versão da morte de Cambises é dada somente por Dário, em todos os documentos oficiais que se tem da morte de Cambises, só se tem a versão de Dário, e o que chama atenção é que o próprio Dário estava sozinho com o Rei Cambises.

Os guardas da época, quando perguntados, disseram que Dário estava sozinho com o Rei e quando vão ver o Monarca, este está morto, e Dário vivinho da silva acompanhado desta versão fajuta de que o Rei Cambises foi descer de seu cavalo para descansar, ele ao descer, feriu a coxa com sua própria espada.

REINO DOS MEDOS - CIRO O GRANDE

Seu nome original é Kūrušh

O império babilônico está no auge, seu último rei é Belsazar que gosta muito de festas e de curtir a vida. Em uma noite de  5 ou 6 de Outubro do ano 539 a.C. quando o rei Belzassar neto de Nabucodonosor dá uma de suas inúmeras festas para os seus mais de mil convidados da alta nobreza, relagada a muito vinho, música, sexo e risadas, acontece o evento da escrita na parede Daniel (5:1-31 ver Daniel 5). Nessa mesma noite, aos 62 anos morre o velho rei Belzassar indolente e néscio. Ciro o Medo começa a reinar em seu lugar, dando fim ao Império Babilônico e começando a era do Império Medo Persa.

São vários povos que habitavam o planalto do Irã, alguns deles são; os Iranianos, Persas, Medos, Partas, Aqueménidas, Masságetas, Arsácidas, Sassânidas, Cimérios, Citas, Sacas, etc. Ciro o Grande é quem dá início do Poderoso Império dos Medos no ano 539a.C. quando derrota Belssazar o último Rei Babilônico, o Profeta Isaías tinha profetizado a respeito dele, dizendo com riquezas detalhes seu nome e de como ele venceria os Babiônios - Isaías 44:24, 27, 28 - Isaías 45:1 com mais de 150 ou  200 anos de antecedência, muito tempo antes de o rei Ciro o Grande ter nascido, o profeta hebreu Isaías explicou como esse rei conquistaria a poderosa cidade de Babilônia.

Os filósofos e historiadores Heródoto e Xenofonte fornecem ambos o mesmo relato básico. Ciro o Grande desviou o rio Eufrates, que atravessava Babilônia e servia como parte de seu sistema de defesa. Os exércitos conquistadores marcharam então pelo leito do rio, obtendo acesso à cidade através dos portões ao longo do cais. Os babilônios, entregues a banquetes e festanças, foram apanhados totalmente de surpresa, e a cidade caiu naquela mesma noite. Isaías foi profeta em Jerusalém por cerca de 40 anos de 740 a 701 a.C; ele foi profeta nos reinados dos reis Uzias, Jotão, Acaz, e Ezequias, reis de Judá, Isaías 1:1.

Os persas se estenderam por um largo território. Dentre as suas conquistas destacamos: a Babilônia, o Egito, os Reinos da Lídia, Fenícia, Síria, Palestina e as regiões gregas da Ásia Menor, etc.

Mas foram as suas ações posteriores que marcaram um avanço muito importante para o Homem. Ele libertou os escravos, declarou que todas as pessoas tinham o direito de escolher a sua própria religião, e estabeleceu a igualdade racial. Estes e outros decretos foram registados em acádico num cilindro de argila cozida (em escrita cuneiforme).

Conhecido hoje como o Cilindro de Ciro o Grande, este registo antigo foi agora reconhecido como a primeira carta mundial dos direitos humanos. Está traduzido nas seis línguas oficiais das Nações Unidas e as suas estipulações são análogas aos quatro primeiros artigos da Declaração Universal dos Direitos do Homem.

Com início na Babilônia, a ideia de direitos humanos espalhou-se rapidamente para a Índia, Grécia e por fim chegou a Roma. Ali o conceito de “lei natural” apareceu, na observação do facto de que as pessoas tendiam a seguir certas leis não escritas, no decurso das suas vidas, e a lei Romana era baseada em ideias racionais derivadas da natureza das coisas.

Documentos afirmando os direitos individuais, tais como a Magna Carta (1215), a Petição de Direito (1628), a Constituição dos EUA (1787), a Declaração Francesa de Direitos do Homem e do Cidadão (1789), e a Declaração de Direitos dos EUA (1791) são os precursores escritos de muitos dos documentos de direitos humanos de hoje.

O Rei Ciro da Média, deixou que as nações que estavam sob seu poder voltassem aos seus locais de origem, desde que continuassem pagando os tributos, foi á partir do ano 538 a.C. que Ciro escreve um decreto, deixando os povos exilados voltarem para seus países de origem Esdras 1:1 a 11, esta é mais uma profecia cumprida na bíblia, que foi proclamada pelo profeta de Deus Jeremias, Jeremias 25:1 a 38.

O Rei Ciro o Grande é o único ser humano não Hebreu que é chamado de Ungido na Bíblia, seu reinado durou de 559–530 a.C. totalizando 29 anos de reinado. Ele foi um dos maiores Reis de toda história, político extremamente habilidoso, bom gestor e um inteligentíssimo líder militar, ele expandiu o império dos medos ao máximo.

Ele era da Tribo dos Aquemênida e colocou os reino dos Medos em destaque no mundo, Ciro morreu em batalha quando lutava contra os Masságetas, ele foi ferido em batalha e não conseguiu se recuperar dos ferimentos. Ciro o Grande foi sucedido por seu filho Cambises II em 530 a.C., ao que parece, Cambises já governava o império Medo junto com seu Pai, sendo seu co-regente.

O Rei Ciro mencionado na Bíblia;

Isaías 44:26 a 28; - 45:1,2

Esdras 1: 1 a 4 - 4:3 a 7 - 5:13,14 - 6:14

2Cronicas 36: 22-23

O livro de Daniel possui varias referências a Ciro

Daniel 1:21 - 10:1 - 6:28 

NIMRUD - O PRIMEIRO IMPERADOR DO MUNDO

 

Nimrod ou Numrūd rebelde, se rebelar  ou Divino Filho do Céu' ou 'Filho do Senhor ou Rei' que é seu nome original,  é filho de Kush Kūš ou Kuwsh [Negro, Preto, Quente], neto de Ham Kham ou Khemet [Abrasador, Quente, Queimado Escuro e bisneto de Noé. Foi o primeiro líder político mundial. Tendo um caráter extremamente militar, Nimrod conquistou as cidades de Babel, Erech, Accad e Calneh, as cidades da região de Sinar (Suméria) Nínive, Reobote-Ir, região da Assíria, Calah e Resen. São várias cidades que formavam para a época um império grandioso.

Estamos falando de muitas cidades debaixo do domínio de um único Lugal ou Ensi ou Patesi (Rei), pois na antiga Sinar Shinar ou Suméria, já esxistiam as cidades de Umma, Kish, Lagash, Adab, Shuruppak, Ur, Nippur, Acadh, Eridu, Eshnumma, Udmu, Kullah, Larsa, Karin, Jarmo, Hassuna, Ubaid, Halaf, Erech, Girsu, Babel, Neribtum, etc. são 22 cidades listadas, fora as que não estão listadas, no mínimo são mais de 30 cidades que eram lideradas por Nimrud na região de Sinar (Suméria), se contar com as outras regiões que estão na região da Assíria, serão mais de 8 cidades, pois só temos algumas listadas na Bíblia.

Se contar com todas as cidades existentes na época de Nimrod (Nimrud) teremos no mínimo de 50 a 90 cidades lideradas por ele. Para época era muita coisa, pois Nimrod uniu todas as cidades da região do crescente fértil. Nimrud existiu no mímino a mais de três mil anos antes de Sargão.

Só o Lugal, Ensi ou Patesi (Rei) Alulim é o primeiro governador registrado na Suméria, ele foi Lugal, Ensi ou Patesi (Rei) de Eridu, de acordo com a cronologia sumeriana que eles chamavam de Sars, Alulim governou Eridu por 28.800 anos, mas isso pode ser entendido que ele reinou no ano 28.800 anos antes de Cristo? Há de se pensar.

Mesmo assim, o Rei Alulim é milhares da anos mais velho do que Sargão da Acádia. E Nimrod com certeza é muito mais velho que Alulim, apenas não se sabo o quanto Nimrud é mais velho que Alulim, mas sabe-se que Nimrud é milhares de anos mais velho que Alulim de Eridu.

Dito isto, é certo que Sargão não pode ser o primeiro imperador do mundo, ou o primeiro rei do mundo, Sargão não montou o primeiro império do mundo, e sim Nimrod.

 

 

PRÉ DESTINAÇÃO EA FARSA DA TEOLOGIA CALVINISTA

Esse conceito era defendido por João Calvino 1509-1564, Calvino foi para a França o que Lutero foi para a Alemanha, pois o pensamento de Calvino ultrapassou os limites do tempo e até hoje essa questão calvinista, causa muitos questionamentos e é um dos pensamentos mais influentes da tida reforma protestante. Ele foi um grande reformador religioso, sua influência foi tanto, que sua reforma religiosa ganha a alcunha de Movimento Calvinista, teve e tem muito impacto na religião tradicional, países como: Suíça (país de origem), África do Sul, Inglaterra, Escócia e Estados Unidos e Paises Baixos, que (também conhecido erroneamente por Holanda) é somente um único país, mas é dividido em 12 regiões administrativas (parecidos com nossos Estados, lá também tem a figura de Governador, chamados de Comissários do Rei ou da Rainha), sendo suas 12 regiões administrativas as seguintes: Groninga, Frísia, Drente, Overijssel, Flevolândia, Guéldria, Utrecht, Holanda do Norte, Holanda do Sul, Zelândia, Brabante do Norte, Limburgo.

Calvino era Humanista, um movimento intelectual filosófico que visa o Antropocentrismo, ou seja o homem como centro das coisas e não Deus, movimento esse que se originou na Maçonaria.

Mas é bíblico o conceito calvinista da predestinação?

Para João Calvino, Deus estabeleceu dois decretos: Um que seleciona o grupo dos salvos e outro que seleciona o grupo dos perdidos ou condenados.

Calvino mesmo disse que este é o terrível decreto de Deus.

Segundo João Calvino, existe no mundo um grupo de pessoas que podem fazer tudo errado, mas seriam salvas. E outro grupo, o das pessoas que podem fazer tudo certo, mas jamais se salvariam. O francês João Calvino, declarou em 1537: “Ora, a semente da Palavra de Deus só se enraíza e produz frutos nas pessoas que o Senhor, por Sua eleição eterna, predestinou para serem filhos e herdeiros do Reino Celestial. Para todos os outros (que pelo mesmo conselho de Deus foram rejeitados antes da fundação do mundo) a clara e evidente pregação da verdade só pode ser um cheiro de morte para a morte.” – Instruction in Faith (Paulo T. Fuhrmann. 1/949, pág. 136). Citado pelo Pr. Pedro Apolinário.

Os Principais pontos da doutrina de Calvino são:

a) Deus já decretou quem vai ser salvo e quem se perderá. Não precisa obediência nem desobediência para que Deus manifeste sua justiça ou misericórdia.

b) Os que Deus destinou a salvação serão salvos mesmo pecando ou não querendo ser salvos. E os que destinou à perdição não serão salvos mesmo aceitando o Sacrifício de Jesus, e vivendo vida santificada.

c) Que Jesus não morreu por todos os homens, mas tão somente pelos que foram predestinados.

Textos Bíblicos  Distorcido sobre Predestinação

O conceito de Calvino para enunciar sua teologia predestinativa, baseia-se nos seguintes textos bíblicos:

"O Senhor fez todas as coisas para os seus próprios fins, e até o ímpio para o dia do mal." Provérbios 16: 4.

"Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor. Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia." Romanos 9:12-15

"Logo compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.'' Romanos 9: 18

"Em verdade vos digo que um de vós Me há de trair."  Mateus 26: 21.

"Homens irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam a Jesus; Porque foi contado conosco e alcançou sorte neste ministério. Ora, este adquiriu um campo com o galardão da iniquidade; e, precipitando-se, rebentou pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram. E foi notório a todos os que habitam em Jerusalém; de maneira que na sua própria língua esse campo se chama Aceldama, isto é, Campo de Sangue. Porque no livro dos Salmos está escrito: Fique deserta a sua habitação, E não haja quem nela habite, e: Tome outro o seu bispado." Atos 1:16-20

"Até o meu próprio amigo íntimo, em quem eu tanto confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o seu calcanhar." Salmos 41:9

"Fique desolado o seu palácio; e não haja quem habite nas suas tendas." Salmos 69:25

"Sejam poucos os seus dias, e outro tome o seu ofício." Salmos 109:8

"Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta." Jeremias 1:5

"Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória" 1 Corintios 2:7

"Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia." Salmos 139:16

"E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna." Atos 13:48

Refutação:

Mas contudo, é bíblico a teologia calvinista? O que diz os textos sagrados, embora o próprio Calvino se baseou nestes textos já citados para elaborar sua doutrina predestinativa?

Absolutamente não, não é bíblica a teologia calvinista da predestinação, mesmo citando tais textos já anunciados, que há como refutar tais textos, vejamos:

"O Senhor fez todas as coisas para os seus próprios fins, e até o ímpio para o dia do mal." Provérbios 16: 4.

"compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.'' Romanos 9: 18

Refutação Bíblica: O Senhor Deus em sua magnífica sabedoria, detém todo o conhecimento, a esse conhecimento total e absoluto, chamamos de Onisciência, mas esse mesmo Deus, o texto aqui referido quer nos dizer que Jesus fez todas as coisas com certeza para cada propósito, vejamos que há um exemplo para tal propósito, o ímpio. Em nenhuma parte esse texto quer dizer que o ímpio foi feito para ser condenado, pois todos somos pecadores:

"Não há um justo, nem um sequer. Não há ninguém que entenda. Não há ninguém que busque a Deus. Romanos 3:23

Todos se extraviaram, e juntamente se fizeram inúteis.Não há quem faça o bem, não há nem um só. Romanos 3:10-12

"O Senhor olhou desde os céus para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse entendimento e buscasse a Deus. Desviaram-se todos e juntamente se fizeram imundos: não há quem faça o bem, não há sequer um." Salmos 14:2,3. sendo assim, aquele que escolhe o caminho perverso, está no caminho da perdição, pois todo caminho tem um fim.

"Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor. Como está escrito: Amei a Jacó, e odiei a Esaú. Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? De maneira nenhuma. Pois diz a Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia." Romanos 9:12-15

"Logo compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.'' Romanos 9: 18

Refutação Bíblica: Esse texto de Romanos quer dizer por quem viria o Messias, do rebento de Esaú ou pelo rebento de Jacó, também quer dizer por qual nação viria a mensagem de salvação do Evangelho, da nação de Jacó (Israel) ou pela nação de Esaú (Edom), não tem nada haver de quem seria salvo ou seria condenado eternamente. Sendo assim, a nação escolhida por Jesus, traria a mensagem de salvação universal (o Evangelho) para toda a humanidade

"Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé. Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça. Por quê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; pois tropeçaram na pedra de tropeço; Como está escrito:Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo;E todo aquele que crer nela não será confundido." Romanos 9:30-33

"Em verdade vos digo que um de vós Me há de trair."  Mateus 26: 21.

"Homens irmãos, convinha que se cumprisse a Escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam a Jesus; Porque foi contado conosco e alcançou sorte neste ministério. Ora, este adquiriu um campo com o galardão da iniquidade; e, precipitando-se, rebentou pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram. E foi notório a todos os que habitam em Jerusalém; de maneira que na sua própria língua esse campo se chama Aceldama, isto é, Campo de Sangue. Porque no livro dos Salmos está escrito: Fique deserta a sua habitação, E não haja quem nela habite, e: Tome outro o seu bispado." Atos 1:16-20

"Até o meu próprio amigo íntimo, em quem eu tanto confiava, que comia do meu pão, levantou contra mim o seu calcanhar." Salmos 41:9

"Fique desolado o seu palácio; e não haja quem habite nas suas tendas." Salmos 69:25

"Sejam poucos os seus dias, e outro tome o seu ofício." Salmos 109:8

Refutação Bíblica: Estes texto referido a Judas Iscariotes não querem dizer que Judas fora predestinado a trair Jesus e perecer eternamente nas trevas, o que o texto quer dizer é que Judas escolheu de livre e espontânea vontade a fazer o que fez, quando ele, de livre e espontânea vontade fez sua escolha, ele deu margem para satanás agir "Entrou, porém, Satanás em Judas, que tinha por sobrenome Iscariotes, o qual era do número dos doze." Lucas 22:3

"E, acabada a ceia, tendo já o diabo posto no coração de Judas Iscariotes, filho de Simão, que o traísse" João 13:2   quando Judas já estava com sua escolha e desejo preenchidos, satanás fez sua morada "E, após o bocado, entrou nele Satanás. Disse, pois, Jesus: O que fazes, faze-o depressa." João 13:27

Mesmo que os Salmos mencionam sobre o traidor de Cristo Salmos 41:9 Salmos 69:25 e Salmos 109:8, ele refere-se a consequência do caminho escolhido, e não uma predestinação que pune alguém que nem nasceu ainda.

"Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta." Jeremias 1:5

Refutação Bíblica: Jeremias era filho do Sacerdote Hilquias, portanto, era desde já, Sacerdote também, e fora chamado por Deus para ser um Profeta, isso realmente ele foi escolhido para tal feito, assim como outras pessoas na Bíblia, veja o exemplo de Sansão, ele fora escolhido também por Deus " Porque eis que tu conceberás e terás um filho sobre cuja cabeça não passará navalha; porquanto o menino será nazireu de Deus desde o ventre; e ele começará a livrar a Israel da mão dos filisteus." Juízes 13:5 mas com o tempo, ele desviou do caminho, ou seja ele escolheu sair da vontade de Deus "Porém seu pai e sua mãe lhe disseram: Não há, porventura, mulher entre as filhas de teus irmãos, nem entre todo o meu povo, para que tu vás tomar mulher dos filisteus, daqueles incircuncisos? E disse Sansão a seu pai: Toma-me esta, porque ela agrada aos meus olhos." Juízes 14:3 depois, quando já estava cego e tinha virado escravo, ele se arrepende e procura o caminho da retidão em Deus "Então Sansão clamou ao SENHOR, e disse: Senhor DEUS, peço-te que te lembres de mim, e fortalece-me agora só esta vez, ó Deus, para que de uma vez me vingue dos filisteus, pelos meus dois olhos." Juízes 16:28

"E disse Sansão: Morra eu com os filisteus. E inclinou-se com força, e a casa caiu sobre os príncipes e sobre todo o povo que nela havia; e foram mais os mortos que matou na sua morte do que os que matara em sua vida." Juízes 16:30

Temos também o caso do Sumo Sacerdote Eli, ele tinha dois filhos que eram Sacerdotes, seus nomes eram Ófini e Finéias, eles escolheram serem maus e arrogantes, saíram dos caminhos da bondade e seu pai chama atenção deles mediante a isso, para que eles se arrependessem das escolhas mal feitas "Eram, porém, os filhos de Eli filhos de Belial; não conheciam ao Senhor." 1 Samuel 2:12 seu pai fora falar com eles para que suas maldades sessassem "E disse-lhes: Por que fazeis tais coisas? Pois ouço de todo este povo os vossos malefícios. Não, filhos meus, porque não é boa esta fama que ouço; fazeis transgredir o povo do Senhor. Pecando homem contra homem, os juízes o julgarão; pecando, porém, o homem contra o Senhor, quem rogará por ele? Mas não ouviram a voz de seu pai, porque o Senhor os queria matar." 1 Samuel 2:23-25 são vários os casos que menciona a Bíblia, como o do Profeta Jonas que foi pregar em Nínive, pois Deus já tinha julgado à cidade e iria destruir todo aquele lugar, por causa do arrependimento dos ninivitas, sua cidade não foi destruída. (ver livro de Jonas),  etc. Portanto, Jeremias foi sim escolhido por Deus, e com isso ele escolheu ficar no caminho da verdade, e a consequência dessa escolha, ser bendito em Cristo. Não por merecimento, pois ninguém merece nada de Deus, e sim pela misericórdia de Deus.

"Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória" 1 Corintios 2:7

Refutação Bíblica: Todos são benditos em Cristo a ser agraciado pela Glória de Deus, pois ele ama toda a humanidade

"Os teus olhos viram o meu corpo ainda informe; e no teu livro todas estas coisas foram escritas; as quais em continuação foram formadas, quando nem ainda uma delas havia." Salmos 139:16

Refutação Bíblica: Veja que o texto não se refere a escolha de quem será salvo ou não e, sim que o Senhor Jesus conhece tudo e todos antes de nascermos. "Pois ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó." Salmos 103:14

"E os gentios, ouvindo isto, alegraram-se, e glorificavam a palavra do Senhor; e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna." Atos 13:48

Refutação Bíblica: Todos os homens estão destinados a serem salvos "Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade."

1 Timóteo 2:4 Jesus não que nenhum ser humano vá para o inferno, pois foi preparado para o diabo e seu asseclas, mas ao ser humano que escolher ser mal ao invés de bom, essa será a consequência da escolha feita "Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos" Mateus 25:41

Heresia

O conceito de escolher quem será salvo, ou quem será condenado antes de nascer, abre vários precedentes para várias teorias preconceituosas que a humanidade tem inventado e defendido.

a) Racismo: Com esse tipo de pensamento Calvinista, a Religião Ocidental como um todo, abraçou o conceito de que Deus escolheu um povo para liderar o mundo, e outro para servir aos seus líderes,

b)  Xenofobismo: O perigo do pensamento calvinista está presente no xenofobismo, que é ódio ou repulsa a tudo que é estrangeiro, colocando em descrédito e demérito a tudo que é estrangeiro, ou seja, sempre veremos a região em questão como um lugar de pessoas de segunda classe, sem civilização e por ai vai. Pois é um povo que foi feito para a perdição eterna, portanto, todo o lugar já é amaldiçoado por Deus. O xenofobismo em si engloba tudo o que é fora do meu País, Estado, Cidade e ou Continente.

c) Eugenia: É a doutrina criada por Francis Galton, primo de Charles Darwin, que segundo ele (Galton), é a raça superior, a raça pura, ou seja, é a noção de que biologicamente e psicologicamente, a biologia natural, que por meio de uma seleção feita pela própria natureza (que foi já determinada por Deus) é superior, ela é melhor que todas às outras raças, sendo assim, esta raça pura, tem o dever divino de comandar todas as raças. A eugenia ganhou força quando Charles Darwin lançou em 1859 seu livro A Origem das Espécies.

d) Sistema de Castas ou Segregação Social: É a pirâmide social, os seres humanos se distinguem entre quem pode pertencer a uma classe dominante ou quem não pode, isso não tem haver com intelecto ou talento individual, a separação sócio econômica é feito pela aristocracia, e são eles quem define quem pode ter um tratamento especial ou não, o indivíduo que está em uma classe social baixa, até pode ascender economicamente a o degrau acima da pirâmide, mas isso não significa que o mesmo terá aceitação da classe aristocrata, pois ele será julgado por seu nível cultural, e familiar. Portanto, não necessariamente ele terá aceitação entre a nata da sociedade.

A teologia da predestinação de João Calvino é perigosa, pois esse tipo de teologia, abre o pressuposto de que, se alguém é escolhido por Deus em pessoa para ser salvo, este terá todos os benefícios terrenos que a humanidade dispõe, sempre será um líder, terá todos os valores sociais reconhecidos, e sempre será tido como alguém superior, pois segundo a ideologia humana, ele fora escolhido, já é pré determinado por decreto divino, que este tem o dever e direito de gozar de tudo que há de bom, aqui e na vida futura pós mortem.

Do outro lado da vida, é o contrário, se o indivíduo já nasce para não ser salvo, o mesmo terá todos os status quo social negado, sempre será tratado como indivíduo de segunda classe, será um subalterno e por mais que ele faça à diferença para mostrar seu valor e ou caráter, ele será condenado, pois pertence a uma raça inferior, não há o que se possa fazer, pois fora já amaldiçoado pela divindade.

Mas o que a Bíblia diz sobre a Predestinação?

Sobre a predestinação na bíblia, toda ela se refere ao fato de todos os seres humanos serem feitos e escolhidos por Deus para serem salvos

"O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se." 2 Pedro 3:9 pois o desejo de Cristo é que todos cheguem ao conhecimento da verdade dele para que todos sejam salvos "O qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade" I Tim 2:4, pois ele já de antemão, nos abençoou com todas as suas benção espirituais nos céus, onde ele está "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo." Efésios 1:3 sendo amor, pois ele é a própria personificação do amor "Aquele que não ama não conhece a Deus; porque Deus é amor. 1 João 4:8   ele não tem prazer na morte de ninguém "Porque não tenho prazer na morte de ninguém, diz o Senhor Deus. Portanto convertei-vos e vivei" Ezequiel 18:32 com isso, sua graça é manifesta a todos os humanos

"Porque a graça salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens,Tito 2:11. Ele amou todas as pessoas do mundo, independente de quem sejamos, ou fazemos e para Ele não importa de onde somos ou que cor temos ou de como somos, ele não faz diferença entre as pessoas "Porque, para com Deus, não há acepção de pessoas." Romanos 2:11

"E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas" Atos 10:34 por isso que ele amou o mundo de tal maneira que deu a sua própria vida por todos nós "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna." João 3:16 e todos o quanto o reconhecem sua soberana vontade e amor, ganha o poder de ser chamado de filhos de Deus "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; aos que creem no Seu Nome.” João 1: 12

A Mentira do Livre Arbítrio

Todos temos o direito de concordar ou não, ninguém o obrigado a nada, primeiro que a salvação não provém das nossa ações, pois ninguém é salvo por fazer boas ações, isso não existe, nós somos salvos pela aceitação de Jesus como salvador "Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus." Efésios 2:8

"Que nos salvou, e chamou com uma santa vocação; não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos." 2 Timóteo 1:9

"Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado." Romanos 3:20

Jesus não obriga a ninguém segui-lo ele dá o direito da pessoa escolher "Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me" Mateus 16:24 há dois caminhos a seguir, a escolha é de cada um "E a este povo dirás: Assim diz o Senhor: Eis que ponho diante de vós o caminho da vida e o caminho da morte." Jeremias 21:8 Cristo nos aconselha a escolher o caminho reto, mas basta cada um tomar sua decisão "Entrai pela porta estreita; porque larga é a porta, e espaçoso o caminho que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida, e poucos há que a encontrem." Mateus 7:13,14 não importa o tempos que estamos no engano, isso não é levado com conta para Jesus, o que ele deseja mesmo é que todos nos arrependamos "Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam." Atos 17:30 e só é de Cristo, aquele que pratica sua vontade e é obediente "Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus." Mateus 7:21 "E por que me chamais, Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?" Lucas 6:46 não basta saber o que é certo ou errado e não praticar o que sabe são as ações que comprovam o que escolhemos para as nossas vidas

"Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados." Romanos 2:13

"E sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos." Tiago 1:22 isso é somente para quem quiser aceitar o caminho verdadeiro da reta justiça "E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida." Apocalipse 22:17.

A doutrina calvinista da predestinação é totalmente errática, não tem base bíblica, como qualquer doutrina feita por homens, ela é inconsistente e não há base para crer em tal dogma.

Portanto, ninguém tem Livre Arbítrio, pois a palavra Árbitro quer dizer aquele que tem o poder de ser Juiz, que tem o veredito, e o ser humano não tem o poder de ser Juiz de si mesmo, não podemos dar o veredito de nós mesmo, sobre nosso destino, é impossível, não somos Juízes de nós mesmo, não podemos ser árbitros de nós mesmos. 

 A Bíblia tem 1.189 capítulos e mais de 31.100 versículos e em nenhum ponto, traço, vírgula, til, palavra, frase ou texto a Bíblia irá apoiar, dizer ou mencionar algo como a Pré Destinação. 

A palavra Pré é um prefixo, isso quer dizer que é uma palavra que vem antes do substantivo.

Pré por tanto quer dizer: Antes, Anterior, Previamente, Antecipado, Adiantado, Prematuro, Precipitado.

A pré destinação é um conceito doutrinário religioso humanista, o  Humanismo visava valorizar o homem acima de tudo, contemplando os atributos e realizações humanas. Isso quer dizer que neste período, o antropocentrismo estava em vigor, foi nesta mesma época que nasceu na Europa a Doutrina da Pré-Destinação por João Calvino, que era um fervoroso amante da doutrina filosófica Humanista. 

O Humanismo é um conceito criado pela Maçonaria Européia, que já defendia a questão da pré eleição divina, e com este conceito, João Calvino abraça a crença da pré-eleição homanista/maçônico  (eugenia) e cria para a religião sua doutrina da Pré-Destinação.

Segundo João Calvino, existe no mundo um grupo de pessoas que podem fazer tudo errado, mas seriam salvas. E outro grupo, o das pessoas que podem fazer tudo certo, mas jamais se salvariam. O francês João Calvino, declarou em 1537: “Ora, a semente da Palavra de Deus só se enraíza e produz frutos nas pessoas que o Senhor, por Sua eleição eterna, predestinou para serem filhos e herdeiros do Reino Celestial. Para todos os outros (que pelo mesmo conselho de Deus foram rejeitados antes da fundação do mundo) a clara e evidente pregação da verdade só pode ser um cheiro de morte para a morte.” – Instruction in Faith (Paulo T. Fuhrmann. 1/949, pág. 136). Citado pelo Pr. Pedro Apolinário.

Neste momento, a Eugenia Humanista entra na doutrina religiosa, para assegurar que os brancos europeus são eleitos, enquanto os negros africanos merecem ser escravos, pois não são salvos. 

Quando se tem algo que talvez possa dar uma vaga idéia hipotética, sempre será o ser humano quem faz ele próprio ser ou não eleito, no caso, o ser humano que irá se preparar, se aprontar, se predeterminar para estar salvo. É um planejamento individual, a própria pessoa se dispõe a estar pronta, não vem de Deus a escolha, pois ele próprio deseja que todos sejam salvos, mas há um padrão a ser seguido, cada ser humano tem que negar suas tradições doutrinárias tradicionais, se colocar e se comportar na condição de salvo. 

Basel Wappen

Emblema da cidade de Basileia.

É um dos símbolos mais conhecido entre os Maçons Illuminatis