Liderar é dar e ser um bom exemplo a ser seguido. Todo líder só consegue liderar através de sua influência pessoal.

As principais características de um líder são: seu exemplo de vida, seu comportamento interpessoal, educação, lealdade, honra, fraternidade, ética, humildade e honestidade.

Um líder não pode ser uma pessoa inculta, sem instrução, iletrada e xucra, muito pelo contrário, um líder precisa, necessita ter cultura, instrução, tem que ser amigo do saber e do conhecimento. 

Ser líder, portanto tem a ver com quem você é como pessoa, como indivíduo, não é um cargo, não é ser chefe, ser líder é ter um comportamento, conduta e modos diferenciados.

A chave da boa liderança é executar as tarefas enquanto se constroem os relacionamentos, com isso, estabelece-se a confiança e a confiança é a cola que gruda os relacionamentos. 

O papel da liderança é servir, identificar e satisfazer as necessidades legítimas de sua equipe, pois a verdadeira liderança é difícil e requer muito esforço.

A boa liderança consiste em inspirar e influenciar pessoas, e fazemos isso quando os servimos. A melhor maneira de servir sua equipe é identificar e satisfazer suas legítimas necessidades e não vontades. 

Não se nasce líder, ninguém jamais nasceu, a liderança é uma série de escolhas pessoais que fazemos diariamente, com as quais moldamos nosso caráter, pois liderar com excelência requer caráter e nosso caráter vem com as escolhas que fazemos. Um bom líder é ouvinte, tem autocontrole, assume responsabilidades, é altruísta, reconhece os outros, é honesto e tem um caráter de alto nível, faz o que é certo, é paciente, gentil, agradável, respeitoso, humilde, é franco e tem compromisso com a verdade, é firme, rigoroso, exigente e não admite nada menos do que o excelente de cada um. 

Quem não sabe lidar com relacionamentos, quem não consegue viver e trabalhar em equipe, quem é antissocial, jamais poderá ser líder, pois liderar tem tudo a ver com relacionamentos, e tudo na vida gira em torno de relacionamentos. 

Não se pode escolher alguém para ser líder pelo simples fato de o indivíduo ser bom em uma tarefa, pois um simples fato de alguém ser bom ou ótimo no que faz não quer dizer que este saiba liderar outras pessoas, pois liderança é uma habilidade, uma capacidade adquirida. 

O líder deve criar as condições necessárias para acender a centelha interna nas pessoas, motivando-as e não se consegue fazer isso com todas, mas consegue com a maioria.

O líder jamais deve tolerar mediocridade, não existe equipe fraca, o que existe são líderes fracos. 

Uma péssima liderança resulta na sentença das pessoas que são lideradas a ter que conviver com as consequências das más escolhas e atitudes de seus líderes. 

Ações

Suas ações sem dúvida falarão mais alto e serão mais importantes do que suas palavras, pois uma ação vale mais do que mil palavras e o que você faz soa tão alto, que quando você fala, ninguém ouve. 

Comportamentos positivos geram sentimentos positivos e comportamentos negativos geram sentimentos negativos, a isso é chamado na sociologia de Práxis. 

As nossas ações têm que ter um padrão de extrema excelência, pois a excelência é motivada por si só e ela inspira as pessoas a serem as melhores possíveis. "A excelência é um hábito" Aristóteles.

Gerência

Não se gerencia pessoas, se gerencia coisas e se lidera pessoas.

Os gerentes ditam ordens e exigem obediência, administram, planejam, preparam orçamentos, adotam estratégias, táticas, gráficos, balancetes, etc. Essas ações fazem parte do mundo administrativo e isso não é liderar, isso é gerenciar, administrar. Gerenciamento ou Administração é o que fazemos, já a liderança é o que somos. E não importa qual seja a definição de liderança que se adote, se as pessoas não estão te seguindo, você não está liderando. 

Poder e Autoridade

Poder 

Faculdade de forçar alguém a fazer sua vontade, devido à sua posição ou força, mesmo que a pessoa não queira fazer. O poder pode ser vendido, dado, comprado e tomado. O poder é nocivo para os relacionamentos, pode-se até tirar proveito do poder, até realizar as coisas que julgamos necessárias ou proveitosas, mas com o passar do tempo ele se torna danoso para os relacionamentos, ou seja, o poder corrói os relacionamentos.

Autoridade

A habilidade de levar as pessoas a fazerem de boa vontade o que você quer, devido à sua influência, pessoal. A autoridade não pode ser comprada, nem vendida e, nem dada ou tomada. 

Amor

O Amor é prestar atenção às pessoas, não é como nos sentimos a respeito dos outros, mas como nos comportamos com os outros. Amor é compromisso, pois os sentimentos vêm e vão, mas o compromisso é que sustenta os relacionamentos e quem ama é comprometido para o sucesso do relacionamento.

Disciplina

Vem da palavra Discípulos, que significa ensinar ou treinar. A disciplina pretende ensinar-nos a fazer o que não é natural e, através da disciplina, nós podemos fazer com que o que não é natural se torne um hábito, um bom hábito, aliás. 

A disciplina começa no pensamento, no subconsciente, que vai para o consciente, que se torna uma ação, as ações tornam-se hábitos, hábitos tornam-se caráter, e nosso caráter define quem somos. 

Percepção Seletiva

Não vemos o mundo como ele é, vemos o mundo como nós somos. 

Felicidade

A felicidade é baseada em acontecimentos, se coisas boas acontecem, estamos felizes, mas se coisas ruins acontecem, estamos infelizes. A alegria é o sentimento muito mais profundo, que não depende das circunstâncias externas, dos acontecimentos bons ou maus. 

Relacionamento

Tudo na vida gira em torno de relacionamentos, e os relacionamentos, na verdade, é um casamento, onde não é meio a meio como muitos dizem, é 100% para cada lado, seja uma casa, uma grande organização ou uma comunidade. O sucesso dos relacionamentos está vinculado à dedicação de qualidade de 100% para ambos os lados. Pois temos que realizar, sim, as tarefas e nesse processo, se constrói os relacionamentos. 

Formando Caráter

Deixar os velhos hábitos não é uma tarefa nada fácil, primeiro há o que se chama de negação, onde negamos tudo e queremos ficar nos velhos conceitos errados, logo depois vem a raiva, onde queremos nos justificar e argumentar sobre os novos paradigmas que nos norteiam, depois vem a tristeza, pois nessa etapa, nossa consciência está processando os novos aprendizados e já sabemos que de fato, tudo que havíamos aprendido, não nos serviu para nada, depois vem o estado de ficar perdido, nesse estágio não queremos encarar e nem aceitar a realidade, mas se admitir e encarar a tal realidade, já começamos o processo de mudança, e a partir desse ponto, admitimos nossos erros, nossos problemas e começamos a nova jornada. 

Essas reações comportamentais de novos hábitos e novas atitudes é igual ao estágio de luto, não há diferença, quando se confronta nós contra nós mesmos, e temos esses novos paradigmas que nos afrontam, temos que admitir que temos ou tínhamos um problema, pois se não admitirmos que temos um problema, isto já é um problema.  

A parte mais difícil do desenvolvimento do nosso novo "eu" não é concordar com os novos e verdadeiros paradigmas, pois são verdades que ignorávamos, mas são totalmente evidentes e provados, o difícil é passar esses valores para o dia, fazer disso um hábito diário, pois intenção menos ação é igual a zero. Mas quando não tivermos obtidos o sucesso de desenvolvimento da formação do nosso novo caráter, isso não quer dizer que fracassamos, pois apenas obtivemos um péssimo resultado temporário, mas não um fracasso definitivo, pois se continuarmos na luta para nosso desenvolvimento pessoal e moral, sempre seremos vencedores. 

Pessoas Produtos Problemas

Os 3 Ps da Gestão

No mundo corporativo, é falado dos 3 Ps da Gestão, que são: Pessoas, Produtos e Processos, mas eu vou adaptar, vou dizer: Pessoas, Produtos e Problemas, pois os Processos, na verdade, são Problemas diários que temos que lidar no dia dia.

Pessoas: Ter uma boa relação interpessoal é importante para a execução das tarefas, sabemos que é impossível agradar a todos, mas é possível sempre nos comportar de uma forma amigável, educada e altamente profissional.

Produtos: Os Produtos são os nossos instrumentos de trabalho. Eles podem ser uma mercadoria, prestação de serviço, ações, etc. Tudo que oferecemos ao nosso cliente é um produto, toda demanda ou tarefa executada em uma empresa, é um produto. O problema geralmente não está no produto em si, e sim como trabalhar, negociar ou oferecer este produto.

Problemas: A principal força ou fraqueza de uma equipe ou empresa. Todos os dias teremos os problemas, a questão é como vamos resolver estes desafios, por isso que no mundo corporativo, ele é chamado de Processo, mas na verdade é só Problema, que são na verdade, desafios diários que podem ou não trazer lucros para corporação.

ESTÓICOS E EPICUREUS

ESTOICISMO

Fundada por  Zenão de Cítio no início do século III a.C. A doutrina estoica se constitui progressivamente pelas contribuições sucessivas dos três primeiros chefes da escola: Zenão de Cício (322 a.C. – 262 a.C.), que depois de ter sido discípulo de Crates, fundou a escola cerca de 300 a.C.; Cleanto de Assos (312-232) e Crisipo (227-204 a.C.). 

O estoicismo tira seu nome do Pórtico ou Stoa, local de Atenas em que se reuniam seus adeptos. 

Os estoicos pregam o despreso total pelos prazeres, indiferente aos problemas da vida e que tenhamos total atenção  e obter à sabedoria necessária, para entender a ordem do cosmos.

Virtude é o único bem e caminho para a felicidade;

Indivíduo deve negar os sentimentos externos;

O prazer é um inimigo do homem sábio;

Universo governado por uma razão universal natural;

Valorização da apatheia (equanimidade)

Ou seja, a ética é o norte da vida humana

Aphateia ou seja a indiferença

Epicurismo - Fundada por Epicuro

Dizia para satisfazer os praseres ou Hedonismo, não são prazeres materiais impostos pela sociedade, como

FAMA - RIQUEZA - GLÓRIA - ESTATUS SOCIAL - PROSPERIDADE , etc. 

Ataraxia ter uma vida simples e moderada, a vida feliz nas coisas simples e com moderação, ter uma vida completa e com ausência de perturbações ou inquietações da mente, ou seja, os prazeres da vida. 

TALES DE MILETO

 

Nasceu em Tebas no ano de 625 a.C. e morreu em Atenas, a 547 a.C., aos 78 anos morreu em Atenas, a 547 a.C., aos 78 anos.

Foi filósofo, matemático, engenheiro, homem de negócios e astrônomo da Grécia Antiga. É o primeiro filósofo ocidental. Seus pais são Fenícios mas ele nasceu em Mileto, antiga colônia grega da região da Jônia na Ásia Menor, atual Turquia.

Ele é considerado sendo um dos sete sábios da Grécia Antiga

Além disso, foi o fundador da Escola Jônica, onde seus alunos pensadores buscavam explicações por meio da natureza através das observações.

De acordo com Laércio que cita Heródoto, Douris e Demócrito, os pais Tales de Mileto foram Examyes e Cleobulina que eram também pensadores.

O pai de Tales, Examyes era Fenício ele foi um rico e poderoso comerciante, no mundo antigo, o comerciante era conhecido como mercador.

A mãe de Tales Cleobulina era um ilustre foi uma poetiza grega e ela era filha do também ilustre Cleóbulo de Lindos que é considerado um dos Sete Sábios da Grécia Antiga. Cleóbulo era filho de Evágoras ou Evágoro de Lindos era um dos homens mais ricos da cidade de Lindos em Rhodes.

Cleóbulo, pai de Cleobulina e avô de Tales, estudou filosofia no Egito.

Tales obteve seus conhecimentos com seus pais, e depois quando crescido, continuou seu aprendizado com sábios ilustres quando viajou para o Egito e para Babilônia, nestes lugares ele teve todo o conhecimento que passaria adiante para seus alunos em Mileto, fundando sua Escola Jônica.

Influenciados por seus professores Egípcios e Babilônicos, Tales dizia que a Água é o elemento primordial de todas as coisas, segundo ele, a vida teve origem na água. O filósofo observou a natureza por muito tempo, estando atento à constituição dos corpos e à organização do Universo.

Em sua “Metafísica”, Aristóteles nos diz que Tales de Mileto acreditava que tudo sai da água e que a Terra flutua na água. E de acordo com Seneca, o filósofo utilizou a teoria da terra que flutua para explicar terremotos. Isto significa que Tales de Mileto rejeitou as teorias sobrenaturais e místicos que foram usados para explicar vários fenômenos por seus antecessores que justifica sua fama como o primeiro filósofo.

Ele é o pensador conhecido primeiro a abandonar a agenda sobrenatural, mas ele é também o pensador primeira conhecido para tentar explicar o mundo por uma hipótese unificadora.

Este pensamento de Tales não é originário dele, ele foi largamente influenciado pelas culturas Egípcias e Babilônicas, mesmo assim, esta ideia, irá influenciar no futuro 2460 depois Charles Robert Darwin ou Charles Darwin com é mais conhecido.

E hoje é unânime entre os cientistas que a vida na Terra se originou na água.

Como fundador de uma escola e sendo professor, Tales obviamente teve muitos alunos, e dentre estes, o mais conhecido foi Anaximandro que também era de Mileto, sendo conhecido portanto, como Anaximandro de Mileto.

Assim como Tales, seus alunos eram extremamente ricos.

Diógenes Laércio nos diz que Apolodoro de Atenas, conta que Tales de Mileto morreu na Olimpíada 58 aos 78 anos.

 

O QUE É O AMOR?

 

O Amor é prestar atenção às pessoas, não é como nos sentimos a respeito dos outros, mas como nos comportamos com os outros. Amor é compromisso, pois os sentimentos vêm e vão, mas o compromisso é que sustenta os relacionamentos e quem ama é comprometido para o sucesso do relacionamento.

Os Gregos faziam diferenciações do amor, que são;

Eros - Dele vem a palavra Erótico, que são sentimentos baseados na atração sexual.

Storgé - Afeição familiar, é o amor entre os membros da sua família ou comunidade

Philos ou Frater - É o amor fraternal, é a reciprocidade de quem se gosta muito, ou seja, é o ato de fazer o bem para quem faz o bem para você. 

Ágape - Vem do verbo Agapaó, é o amor incondicional que é baseado no comportamento com os outros, sem querer nada em troca, é o altruísmo em ação, é o amor deliberado a todos, sem exceção.

 

No Novo Testamento, quando é usado a palavra Amor, sempre será o amor Ágape, pois pelas traduções não se encontram as palavras Eros, Storgé e Philos, só se encontra nas traduções a palavra Agapaó ou Ágape no português. E é esse amor que Jesus fala nos seus ensinamentos.

Vale salientar que Jesus não queria dizer que nós temos que fazer de conta que as pessoas ruins não são ruins, elas são ruins de fato, e nem quis dizer que temos que devemos nos sentir bem com as pessoas que agem indignamente. O que Jesus Cristo quer nos dizer é que devemos nos comportar bem em relação a essas pessoas, pois o amor não é sentimento, é comportamento. 

Para muitos que não se instruem, o amor é sentimento, e tal informação é uma heresia, pois o amor é ação, atitude e não sentimento. 

 

1 Coríntios 13

Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o sino que ressoa ou como o prato que retine.

Ainda que eu tenha o dom de profecia e saiba todos os mistérios e todo o conhecimento, e tenha uma fé capaz de mover montanhas, mas não tiver amor, nada serei.

Ainda que eu dê aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, mas não tiver amor, nada disso me valerá.

O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se orgulha.

Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor.

O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade.

Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

O amor nunca perece; mas as profecias desaparecerão, as línguas cessarão, o conhecimento passará. 1 Coríntios 13:1-8.

Reparemos aqui uma lista de ações, condutas, procedimentos e atitudes comportamentais, aqui o texto relata que o amor é: paciente, bondoso, humilde, altruísta, compreensivo, justo, tolerante ....  observemos que são conjuntos de boas ações, portanto o texto de Coríntios nos declara explicitamente que o amor é um conjunto de boas atitudes e bons exemplos e não se refere a sentimentos e sim comportamentos. 

 

Gálatas 5:22,23

Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade,

mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei. Gálatas 5:22,23

Igualmente ao texto de 1 Coríntios, Gálatas nos dá um vislumbre do que é de fato o amor, que obviamente são um conjunto de caracteres comportamentais, boas maneiras, bons hábitos, bons modos e prática do que é correto. Não vemos aqui que o amor seja sentimentos, como ensinam as religiões e cursos de filosofias e auto ajuda. 

Amor é prática, é ação, amor é fazer, amor é agir.

 

Amar é Corrigir, Chamar Atenção 

Para o mundo normal, amar é ser hipócrita, fingir uma situação, não falar o que tem que ser falado para não perder a amizade de alguém ou para não ser politicamente incorreto, isso é falso, pois tais pessoas comentarão pelas costas tal atitude errada do indivíduo. Não seria melhor, parar com o fingimento e hipocrisia e falar logo com a tal pessoa? 

O amor também é corrigir, amor é dar um puxão de orelha, criticar, retificar, dar bronca, chamar atenção, repreender, pois quem ama repreende;

Fala disto, e exorta e repreende com toda a autoridade. Ninguém te despreze. Tito 2:15

O que repreende o homem gozará depois mais amizade do que aquele que lisonjeia com a língua. Provérbios 28:23

Não repreendas o escarnecedor, para que não te odeie; repreende o sábio, e ele te amará. Provérbios 9:8

Aos que pecarem, repreende-os na presença de todos, para que também os outros tenham temor. 1 Timóteo 5:20

Olhai por vós mesmos. E, se teu irmão pecar contra ti, repreende-o e, se ele se arrepender, perdoa-lhe. Lucas 17:3

Deus também nos repreende, tanto é verdade que o Senhor Deus nos ama, que ele nos chama atenção, nos dá puxão de orelha, pois Deus repreende a todos a quem ele ama e quer bem; 

Filho meu, não rejeites a correção do Senhor, nem te enojes da sua repreensão. Porque o Senhor repreende aquele a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem.Provérbios 3:11,12

Eis que bem-aventurado é o homem a quem Deus repreende; não desprezes, pois, a correção do Todo-Poderoso. Jó 5:17

Porque o Senhor corrige o que ama,E açoita a qualquer que recebe por filho. Hebreus 12:6. 

Gostar e Amar Qual é a Diferença?

Gostar é diferente de amar, podemos gostar de alguém, até gostar muito, mas com nossas péssimas atitudes em relação a quem gostamos, não a amamos. 

Um exemplo bem claro é o casamento, quantos maridos gostam muito de suas esposas? Mas quantos mesmo gostando delas traem, mente, enganam, espancam? Isso quer dizer que o gostar é um sentimento nobre e benéfico, mas esse tal marido não ama sua mulher, uma vez que suas ações (que é o amor) não correspondem ao sentimento (gostar). 

Amar é ação, eu não posso até não amar um indivíduo, mas eu tenho que amá-lo, pois esta é a lei áurea, um claro exemplo é quando temos um colega de trabalho que é um puxa saco de primeira, fofoqueiro e invejoso, como eu vou me comportar em relação a este tipo de pessoa?

Eu vou me comportar com este tipo de pessoa sendo cortês, educado, justo, bom e falar e fazer o que é correto em relação a ele, eu não serei fingido, falando dele pelas costas, faça o que fizer, diga o que disser, farei e falarei primeiramente para o indivíduo. Estas atitudes comportamentais é o amor, pois é a maneira que eu me comporto em relação a ele que é o amor, e não o que sinto. Amor é atitude. 

Mimimi

Como a sociedade sofre de uma doença chamada de Hipocrisia Social, as lisonjas, bajulações e puxassaquismos são as arma dos falsos, dissimulados e traiçoeiros, pois estes falam somente o que você quer ouvir, ficam nas suas respectivas zonas de conforto e se aproximam com falsos risos e tapinhas nas costas, o politicamente correto, deixou a sociedade que já era falsa, mais fingida e dissimulada, e quem não concorda com o Status Quo e é tratado como pária social. 

A cartilha das boas maneiras da hipocrisia social vai contra ao bom senso e contra o que é correto, pois para estes, amar é aceitar o que é errado, para eles, amar é concordar com a agenda global do que eles dizem ser corretos e temos vários exemplos disso tais como:

Discordar do relacionamento homossexual é homofobia, discordar das heresias religiosas católicas e evangélicas é ser intolerante religioso e logo vem a turminha do não julgueis, não gostar do famigerado funk, pagode mela cueca ou sertanojo global é ser intolerante musical. 

Esse tipo de visão que a maioria das pessoas tem é claramente uma visão míope do mundo, pois para eles, amor é sentimento, é isso que estas pessoas aprendem desde criança, e tal crença errônea tem funcionado, pois o sistema forma um idiota a cada dia. 

 

O QUE É A VERDADE?

 

Para muitos, a verdade é subjetiva, ou seja, muitos dizem que a verdade é a versão que cada um tem da realidade, o que é verdade para uns, pode não ser verdade para outros, mas isso cai por terra, por que a verdade ela é inexorável, ou seja, ela é una, não há duas verdades ou mais, há somente uma, como sabemos disso? Através do experimento, através das provas comprobatórios, através das observações, e através de fatos concretos. 

Quando a verdade é colocada às claras, com todas as provas e fatos irrefutáveis, e mesmo assim há a descrença da verdade, chamamos isso de teimosia, ação de má fé, manobras, manipulação factual e lavagem cerebral. 

Cada um tem sua versão da verdade, todas as religiões tem sua defesa sobre a verdade, cada uma diz que está na verdade e usa a Bíblia para isso. Então, como saber qual é a verdade, das verdades das religiões? E qual religião, prega verdadeiramente a verdade?

Para sabermos, devemos saber que para a verdade ser tida como fato, ela tem que ter credibilidade, tem que aver provas circunstanciais, provas irrefutáveis e com isso, vamos saber sobre o que é verdadeiro ou falso.

No caso das religiões temos a Bíblia para nos elucidar sobre os fatos, pois não temos outra maneira de saber o que de fato  é verdadeiro ou falso nas religiões, mesmo sabendo que pessoas religiosas usam a Bíblia para justificar suas teses, o fato é que, a verdade ainda está oculta para estes. 

Pilatos não conhecia o Evangelho, ele cria na religião romana, e queria saber o que era verdade, no caso, ele queria saber se Jesus era verdadeiro ou não.

Pilatos pergunta para Jesus: Quid Es Veritas? Que é a verdade? João 18:38

Jesus disse que ele era a verdade: Jesus disse: Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim. João 14:6

A Palavra de Deus é a verdade, todos sabemos disso: Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade. João 17:17 

Porque nada podemos contra a verdade, senão pela verdade. 2 Coríntios 13:8

Não vos escrevi porque não soubésseis a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira vem da verdade. 1 João 2:21  e a verdade dói e faz inimigos: Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo a verdade? Gálatas 4:16

A verdade é atrelada ao fruto do Espírito Santo:  Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça e verdade  Efésios 5:9

Tem gente que aprende sempre e nunca chega ao conhecimento da verdade: Que aprendem sempre, e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade. 2 Timóteo 3:7 será que aprendem mesmo? 

Tem gente que não quer obedecer a verdade:

Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?

Gálatas 5:7

Então com todas essa provas, nenhuma religião pode rivalizar com o Evangelho, pois as religiões pregam o que conforta aos ouvidos, a religião também enfatiza o emocional, já o Evangelho trabalha o intelecto, trabalha o caráter, auto disciplina e o que de fato você é, o que importa para o Evangelho, não é o sacrifício que se faz nas religiões, e sim a misericórdia Mateus 9:13. 

A verdade crua, pura e cristalina, precisa da lógica, o raciocínio tem que ser apurado, tem que calcular todos os ângulos possíveis, pois, ela não é relativa, ela é real, a verdade quando colocada em experimentos e análises, sempre terá um resultado, pois ela é una, única e invariável. 

 

AMIZADE

 

A palavra Amigo, vem de Amore, que vem da Amar, vem do Grego, é o mais puro e pleno relacionamento humano, que pode ser compartilhado entre duas pessoas e ou um grupo de pessoas que se consideram, é o ponto mais sublime dos sentimentos que vai muito além da fidelidade e lealdade, é o legítimo e autêntico altruísmo, é a afeição máxima, o ápice do relacionamento humano. 

Os laços de amizade pleno, tem que sempre estar em primeiro lugar, não tem aver com laços de parentescos, como pai, mãe, irmão ou irmã, pois é sabido que muitos dos membros de uma família, não expressam os sentimentos de amizade, pois há  brigas, traições, discussões, discórdia, etc. Portanto, não tem aver com laços de sangue ou parentesco, a amizade tem aver com relacionamentos, é como nos relacionamos com outras pessoas, e estas podem ser mãe, pai, irmão, irmã, marido, esposa, vizinho, colegas de empresa, faculdade, etc. 

Em teoria é mais fácil membros que se veem diariamente como os já citados desenvolvam laços de fraternidade, irmandade e companheirismo, e também é comum esses laços se desenvolverem com pessoas que jamais se viram, e à partir de então, nasce laços de compromissos, altruísmo, ajuda e irmandade entre estes, tudo isso é chamando de amizade, e há amigos mais chegados que irmãos consanguíneos "O homem de muitos amigos deve mostrar-se amigável, mas há um amigo mais chegado do que um irmão. Provérbios 18:24"

sendo assim, o conceito de amizade, vai além de fronteiras consanguíneos, e quando temos esse sentimento desenvolvido diariamente, formamos uma verdadeira família, pois a preocupação, cuidados, atenção e zelo, virá sempre em primeiro lugar, tudo no mundo simbolizará o eterno laço de compromisso e dedicação em cuidar da felicidade daquele (a) que se quer bem, nada mais importará, nem seu próprio bem estar, quando colocamos o bem estar, segurança, conforto, desejos e necessidades do outro em primeiro lugar em lugar do nosso, verdadeiramente esse felizardo tem o que é chamado de Amigo, pois essa atitude gloriosa, nada mais é que o próprio altruísmo. 

O caráter de um amigo também é brigar, dar bronca, e falar o que que é certo, pois é o querer do outro, mais que o próprio querer, e essa amizade altruística, é benéfica nas relações humanas, pois esses conjunto de ações e atitudes, tem um nome, que se chama  Amor.

Amor, Amizade, palavras que expressam o sentimento mútuo da civilização humana, o mundo precisa provar, ver e experimentar tal excelso e eminente força, é a maior força do universo, na verdade é a única força verdadeira, que é capaz de destruir e destroçar o mais tétrico ódio, nada pode contra o mais nobre das atitudes, pois só tem o amor quem pratica a amizade, só tem amizade, quem pratica nobreza e tudo isso faz parte do pacote de nome Amizade. 

Claro que tem os falsos amigos, mas o que nos importa, é valorizarmos o verdadeiros amigos, pois estes, são presentes de Deus, e eles vem das mais variadas formas, como por exemplo, na forma de pessoas do trabalho, vizinhos, na forma de um estranho, na forma de um parente consanguíneo, como pai, mãe, irmão .....  

A amizade vem do amor e o amor vem da amizade, ambos são na verdade a mesma coisa, isso nos faz ser família, uma família primária, ou seja, um núcleo centralizado cujos laços são inabaláveis, uma amizade (amor) verdadeira, perdura por toda eternidade, rompendo as fronteiras da morte, pois amizade é vida, amor é vida e a própria vida é Cristo o verdadeiro amigo, o consumador e autor da nossa fé. 

 

 

MAIÊUTICA

 

Maiêutica ou Método Socrático consiste numa prática filosófica desenvolvida por Sócrates onde, através de perguntas sobre determinado assunto, o interlocutor é levado a descobrir a verdade sobre algo.

Para este filósofo grego, todo o conhecimento é latente na mente humana, podendo ser estimulado por meio de respostas a perguntas feitas de modo perspicaz.

A arte de "parir" o conhecimento

A maiêutica é associada com a técnica de "parir o conhecimento", visto que este está presente em todo o ser humano. O conhecimento deve apenas ser aflorado aos poucos com a ajuda de alguns estímulos de orientação.

Uma das frases mais icônicas deste filósofo simplifica a ideia do que seria a maiêutica de Sócrates: "Conhece-te a ti mesmo". Ora, de acordo com a dialética socrática, a verdade está dentro do Homem, cabendo a ele refletir e atingir as chamadas "verdades universais".

Etimologicamente, maiêutica se originou a partir do termo grego maieutike, que significa "arte de partejar". Sócrates usou essa expressão em associação ao trabalho das parteiras - profissão de sua mãe - visto que para o filósofo, o seu método proporcionava o "parto intelectual" dos indivíduos.

A maiêutica é apresentada por Sócrates no diálogo com o jovem Teeteto, que foi escrito por Platão. Sócrates não deixou nada escrito e a maior parte do que se conhece sobre a filosofia socrática foi escrita por seu discípulo Platão.

O método dialético foi criado por Sócrates durante o século IV a.C. e visava a elucidação do verdadeiro conhecimento sobre determinado assunto, a partir da reflexão sobre as respostas obtidas de perguntas aparentemente simples e ingênuas.

Também chamado de diálogo socrático, esse método era utilizado por Sócrates para que seu interlocutor atingisse o conhecimento. Para ele, existia uma verdade, que estava dentro de cada um. É o que revela sua frase: “Só se pode alcançar a verdade se dela a alma estiver grávida”.

A primeira fase desse método, momento em que são feitas as perguntas, é chamada ironia. A maiêutica seria a parte final desse método, quando o conhecimento “nasce” a partir das conclusões tiradas pelo próprio interlocutor.

Ironia e Maiêutica

O método socrático é composto pela ironia e pela maiêutica. Ironia, nesse caso, tem um significado diferente do que conhecemos no português, tem origem na palavra eirein do grego, que significa perguntar. A ironia no método, portanto, é o momento em que o interlocutor era interrogado.

Na prática, Sócrates questionava seu interlocutor sobre alguma ideia ou conceito, por exemplo: “o que é justiça?”. A medida que seu interlocutor lhe respondia, ele fazia outras perguntas que o faziam cair em contradições.

Dessa forma, o interlocutor era levado a duvidar sobre o assunto que julgava conhecer, até o momento em que admitia ignorância em relação ao tema. O objetivo de Sócrates não era constranger, mas sim, purificar o conhecimento, desfazendo ilusões, preconceitos ou conhecimentos baseados em opiniões, sem fundamento racional.

A maiêutica é o final do processo, quando o interlocutor, após questionar suas ideias e concepções, reconstrói seu entendimento com ideias mais complexas. Isto é, quando ele dá à luz ao novo conhecimento.

Esse é um processo que ajuda o interlocutor a despojar-se de tudo o que acredita saber, pois somente a partir do reconhecimento de sua própria ignorância, ele poderá encontrar as respostas.

Quem foi Sócrates?

Sócrates foi um filósofo grego nascido entre 470 e 469 a.C. em Atenas. Tudo o que se sabe sobre esse filósofo foi escrito por seus discípulos, especialmente Platão. Ele mesmo, não deixou registros escritos sobre suas ideias.

Modelo de integridade e ética na sociedade ateniense, Sócrates acreditava que os homens deveriam dedicar seu tempo mais a buscar o que não se sabe do que em transmitir os conhecimentos que acreditavam saber, isto é, eles deveriam estar em constante investigação.

Segundo o filósofo, a sabedoria só seria possível com o reconhecimento da própria ignorância, é o que retrata sua famosa frase: “só sei que nada sei”.

SOFISMA

 

Sofisma ou sofismo é um conceito filosófico que está relacionado com a lógica, a argumentação e os tipos de raciocínio.

Trata-se de um erro, uma argumentação falsa que é cometida intencionalmente com o intuito de persuadir seu interlocutor. Assim, ele gera uma ilusão de verdade.

Esse conceito é largamente utilizado nos argumentos filosóficos e por apresentarem uma estrutura lógica parecem reais.

Embora pareça ser um raciocínio válido, ele é inconclusivo de forma que usa de relações incorretas e propositalmente falsas e ilógicas.

Os chamados sofistas são filósofos da Grécia Antiga que dominavam técnicas de retórica e discurso.

Eles vendiam seus conhecimentos em troca do pagamento de taxa pelos estudantes ou aprendizes. Destacam-se Protágoras, Górgias e Hípias.

Esse modelo de divulgação do conhecimento foi muito criticado por alguns filósofos como Aristóteles e Platão.

Segundo eles, os sofistas trabalhavam com um jogo de palavras e raciocínios com o intuito de convencer as pessoas.

Em sua obra “Organon: as refutações sofísticas”, Aristóteles apresenta os problemas dos argumentos enganosos ao identificar os tipos de sofisma utilizados pelos sofistas.

O sofisma é um tipo de falácia, um engano, um argumento inválido, uma ideia equivocada ou ainda, uma crença falsa. Nos estudos da lógica, a falácia é um erro de raciocínio ou argumentação, mas que parece estar correto.

Nas chamadas “falácias formais”, o erro de argumentação pode ser facilmente identificado pela forma das proposições e premissas de um silogismo.

Por sua vez, nas “falácias não formais”, os erros podem ser identificados não por sua forma, mas pelo seu conteúdo.

Vale lembrar que o silogismo é um tipo de raciocínio formado por duas premissas e uma conclusão. No silogismo sofístico as conclusões são equivocadas.

Paralogismo é um conceito relacionado com a falácia, já que se trata de um erro lógico involuntário.

Embora não tenha a intenção de enganar, ele pode ser enganoso. Assim, podemos concluir que a falácia é um tipo de paralogismo.

Enquanto o sofismo tem a intenção de ludibriar seu interlocutor, agindo de maneira desonesta, o paralogismo por sua vez, é cometido de maneira não intencional.

Desse modo, seu locutor não tem consciência e conhecimento de que o que está sendo dito é um argumento inválido.

RETÓRICA

 

Retórica é uma palavra com origem no termo grego rhetorike, que significa a arte de falar bem, de se comunicar de forma clara e conseguir transmitir ideias com convicção.

A retórica é uma área relacionada com a oratória e dialética, e remete para um grupo de normas que fazem com que um orador comunique com eloquência. Tem como objetivo expressar ideias de forma mais eficaz e bonita, sendo também responsável pelo aumento da capacidade de persuasão.

A retórica corresponde à formulação de um pensamento através da fala e por isso depende em grande parte da capacidade mental do orador. A retórica pode ser praticada e por isso era ensinada em várias escolas da Antiguidade, que abordavam a retórica e os seus diferentes estilos, que se alteram dependendo do tipo de discurso em questão.

Durante bastante tempo, a retórica foi uma das bases da educação de jovens, e durante a Idade Média, era ensinada nas universidades, fazendo parte das três artes liberais, juntamente com a lógica e gramática. A retórica teve também uma forte influência em áreas como a poesia e política.

De acordo com a retórica, o discurso pode ser dividido em cinco partes cruciais:

invenção: o conjunto de todos os princípios relacionados com o conteúdo;

disposição: que corresponde à estruturação das formas de conteúdo;

elocução: expressão do conteúdo de acordo com o estilo apropriado;

fixação: consiste na memorização do discurso em questão;

Na Grécia Antiga, a linguagem corporal do orador também era muito importante, mais concretamente a postura, os gestos e a própria voz do orador. Na Grécia Clássica, Protágoras e Tísias contribuíram para o progresso da retórica, sendo que para isso se basearam na conhecida obra de Aristóteles, intitulada Retórica.

Na Idade Média, a retórica não era contemplada na sua vertente prática, sendo usada quase exclusivamente para o estudo de textos. Durante o Renascimento e Barroco, a retórica teve grande preponderância no discurso literário e era um elemento essencial no estudo das humanidades (Filosofia, Gramática, etc.).

Considerado por muitos como o maior orador de sempre da Grécia, Demóstenes é uma figura importante relacionada com a retórica. Como prova que a retórica é uma prática e por isso pode ser aperfeiçoada, Demóstenes teve que ultrapassar a sua gagueira. Para isso, a história conta que uma das suas atividades era fazer discursos com pedras na boca.

Em alguns casos, a palavra retórica pode ser usada com um sentido pejorativo, podendo ser usada para descrever uma discussão inútil, ou presunção por parte de uma determinada pessoa.

Uma pergunta retórica é uma pergunta que nem sempre exige uma resposta. Muitas vezes, a pessoa que faz a pergunta retórica, pretende simplesmente enfatizar alguma ideia ou ponto de vista.

DIALÉTICA

 

Dialética é uma palavra com origem no termo em grego Dialektiké e significa a arte do diálogo, a arte de debater, de persuadir ou raciocinar.

Dialética é um debate onde há ideias diferentes, onde um posicionamento é defendido e contradito logo depois. Para os gregos, dialética era separar fatos, dividir as ideias para poder debatê-las com mais clareza.

A dialética também é uma maneira de filosofar, e seu conceito foi debatido ao longo de décadas por diversos filósofos, como Sócrates, Platão, Aristóteles, Hegel, Marx, e outros. Dialética é o poder de argumentação.

Pretende-se chegar à verdade através da contraposição e reconciliação de contradições. A dialética propõe um método de pensamento que é baseado nas contradições entre a unidade e multiplicidade; o singular e o universal; o movimento da imobilidade.

Para Platão, a dialética é o movimento do espírito, é sinônimo de filosofia, é um método eficaz para aproximar as ideias individuais às ideias universais. Platão disse que dialética é a arte e técnica de questionar e responder algo.

Segundo o filósofo alemão Hegel, a dialética é a lei que determina e estabelece a auto-manifestação da ideia absoluta.

Para Hegel, a dialética é responsável pelo movimento em que:

uma ideia sai de si própria (tese);

para ser uma outra coisa (antítese);

depois regressa à sua identidade, se tornando mais concreta (síntese).

Apesar disso, Hegel também afirma que a dialética não é apenas um método, mas consiste no sistema filosófico em si. Segundo o filósofo, não é possível separar o método do objeto, porque o método é o objeto em movimento.

A dialética hegeliana é muito importante na filosofia existencial e outras áreas como a teologia evangélica.

 

Dialética Marxista

Segundo Marx e Engels, dialética é o pensamento e a realidade em simultâneo, ou seja, a realidade é compreendida através de suas contradições.

Para a dialética marxista, o mundo só pode ser compreendido em um todo, a partir de um pensamento dialético que considere as contradições existentes.

Marx e Engels mudaram o conceito de Hegel, e introduziram um novo conceito, a dialética materialista. Segundo a teoria, os movimentos históricos ocorrem de acordo com as condições materiais da vida, os modos de produção e a luta de classes.

 

Dialética de Sócrates

Sócrates criou um método dialético dividido em duas partes: ironia e maiêutica. Sócrates dizia que seu método dialético era como um parto, que dialética era “parir” ideias, auxiliar ao surgimento de novos conhecimentos.

Saiba mais sobre o significado da Dialética de Sócrates (Maiêutica).

 

Dialética de Aristóteles

Para Aristóteles, dialética era um processo racional, a probabilidade lógica das coisas, algo que é aceitável por todos, ou pelo menos pela maioria.

Kant continuou com a teoria de Aristóteles, dizendo que dialética é, na verdade, uma lógica de aparências, pois se baseia em princípios subjetivos.

A dialética erística é um sistema filosófico do filósofo alemão Arthur Schopenhauer que difere da dialética de Marx e Hegel.

Esta expressão também descreve uma obra não concluída por Schopenhauer, mas que foi publicada em 1831 por um amigo do filósofo.

Nesta obra, que ficou conhecida como "A Arte de Ter Razão" ou "Como Vencer um Debate Sem Ter Razão", são abordadas 38 estratégias para ganhar uma discussão.

AXIOMA

 

A palavra "axioma" vem da palavra grega ἀξίωμα (axioma), um substantivo verbal,  que significa "considerar valido"  que por sua vez vem da palavra ἄξιος (axios), que significa "estar em equilíbrio", e portanto "ter (o mesmo) valor (de)", "dígno" "valido", "apropriado". Entre os filósofos da Grécia Antiga, um axioma era uma afirmação que poderia ser vista como verdade sem nenhuma necessidade de provas. Portanto, Axiomas são verdades inquestionáveis universalmente válidas, muitas vezes utilizadas como princípios na construção de uma teoria ou como base para uma argumentação. Sendo assim, um Axioma é a verdade, é uma máxima, é tudo aquilo que é inquestionável, é o que é irrefutável, o que não tem como desmentir, o que é impossível negar ou contradizer, contestar, contrapor, objetar, o axioma é inquestionável e irrecusável.

AFORISMO

 

A palavra aforismo provém do grego aphorismós "definição", a partir de aphorízein "delimitar, separar", de apó- "afastado, separado" ou "proveniente, derivado de" + horos, "fronteira, limite" e horízein "limitar", através do latim aphorismu

A palavra aforismo foi utlizada pela primeira vez nos Aforismos de Hipócrates de Cós, uma longa série de proposições tratando de sintomas e diagnósticos de doenças e a arte da cura e medicina. Mais tarde o termo passou a ser aplicado em frases conceituais das ciências médicas e em seguida para todos os tipos de princípios. Atualmente o aforismo é compreendido como uma forma concisa e eloquente de declarar a verdade, é qualquer forma de expressão sucinta de um pensamento moral, seria portanto um provérbio, uma máxima, um pensamento.

Aforismos famosos:

“A vida é breve, a velhice é longa”.

“Seria cômico se não fosse trágico”.

“Rir é o melhor remédio”.

“Só percebemos o valor da água depois que a fonte seca”.

“O tempo dura bastante para aqueles que sabem aproveitá-lo”.

“Se você encontrar um caminho sem obstáculos, ele provavelmente não leva a lugar nenhum”.

 

ACADEMIA

 

 

A academia  foi fundada por Platão, aproximadamente em 384/383 a.C. Platão, como um rico cidadão ateniense, Platão pode comprar uma pequena propriedade no interior de uma área num dos mais belos subúrbios de Atenas. Considerada local público, esta era chamada Akademia ou Hekademeia, e ali havia um parque público com alamedas e belas árvores, adornada com estátuas, templos e sepulcros de homens ilustres onde haviam sido plantadas oliveiras. O nome original da Academia era Hekademia, este nome era em homenagem a um antigo herói Ateniense de nome Academo ou Hekademos, na lenda, Academo (Hekademos) mostrou, aos irmãos de Helena (Castor e Polideuces gr, Pólux latim), onde ela estava mantida cativa por Teseu, quando eles se deslocaram à cidade de Atenas para a resgatar.

Quando o herói Academo morreu, seu "túmulo" localizava-se perto de Cerâmico, Cerâmico era o cemitério de Atenas, e era rodeado por um jardim (ou bosque) sagrado, no qual se plantaram doze oliveiras e onde foi construído um altar dedicado à deusa Atena, foi próximo deste local que o filósofo Platão fundou, a célebre Academia de Atenas. O termo "academia" usado hoje, provém dessa primeira escola de Platão no bosque Sagrado de Academia ou Academo.

Na Academia de Platão, era reunido todos os tipos de conhecimentos da época, as matérias ensinadas na Academia de Platão eram, Filosofia Socrática, Literatura, História, Política, Geografia, Gramática, Retórica, Matemática, Geometria, Música, Ciências e Ginástica.

O último diretor da Academia de Platão foi Damáscio que comandou a escola até o ano 529 d.C. quando o Imperador Justiniano fechou no ano 529.